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如何才能修得念佛三昧 如何修 一行三昧 真如
如何才能修得念佛三昧 念佛三昧，禅观之一。指以念佛为观想内容之一种禅定。亦即观念佛德或称念佛名之三昧。分为因行、果成二类。因行因行念佛三昧，指一心观佛之相好，或一心观法身之实相，二者皆为观想念佛，反之，一心称念佛名，即为称名念佛。果成果成念...
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![真如三昧就是一行三昧吗 论坛 善知识，一行三昧者于一切行住坐卧，常行一直心是也什么意思]()
真如三昧就是一行三昧吗 论坛 善知识，一行三昧者于一切行住坐卧，常行一直心是也什么意思
一行三昧的引申 （术语）心定于一行而修三昧也。又名真如三昧或一相三昧。三藏法数四曰：‘一行三昧者，惟专一行，修习正定也。此有事理二种。理之一行三昧者。为定心观真如之一理也。文殊般若经下曰：‘法界一相，系缘法界，是名一行三昧。（中略）入一行三...
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![实相念佛 一行三昧 真如三昧 什么是念佛三昧？]()
实相念佛 一行三昧 真如三昧 什么是念佛三昧？
什么是念佛三昧？ 什么是念佛三昧 念佛禅的一行三昧 四祖所提倡的是“念佛禅”，就是《文殊说般若经》里讲的“一行三昧”。“一行三昧”实际上是“念佛禅”。四祖提倡的念佛禅与我们现在所说的修净土宗的念佛有所区别。净土宗的念佛是已经选定了一佛，而且...
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![真如三昧和一行三昧 仁炟法师答：一行三昧念佛有什么特点]()
真如三昧和一行三昧 仁炟法师答：一行三昧念佛有什么特点
一行三昧的引申 （术语）心定于一行而修三昧也。又名真如三昧或一相三昧。三藏法数四曰：‘一行三昧者，惟专一行，修习正定也。此有事理二种。理之一行三昧者。为定心观真如之一理也。文殊般若经下曰：‘法界一相，系缘法界，是名一行三昧。（中略）入一行三...
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![实相念佛 一行三昧 真如三昧 谁在念阿弥陀佛、阿弥陀佛究竟是谁？]()
实相念佛 一行三昧 真如三昧 谁在念阿弥陀佛、阿弥陀佛究竟是谁？
日光念佛三昧 不求念佛三昧自得念佛三昧念佛禅的一行三昧 四祖所提倡的是“念佛禅”，就是《文殊说般若经》里讲的“一行三昧”。“一行三昧”实际上是“念佛禅”。四祖提倡的念佛禅与我们现在所说的修净土宗的念佛有所区别。净土宗的念佛是已经选定了一佛，...
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![真如三昧即是一行三昧 《坛经 ◎定慧品第四》古诗原文及翻译]()
真如三昧即是一行三昧 《坛经 ◎定慧品第四》古诗原文及翻译
一行三昧的涵义 梵语，又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相庄严三摩地。一行三昧复分为二，即：(一)理之一行三昧，乃定心观法界平等一相之三昧。入此三昧，则知一切诸佛法身与众生身为平等无二、无差别相，故于行住坐卧等一切处，能纯一直心，不动道场，...
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![念佛禅的一行三昧 真如三昧即是一行三昧]()
念佛禅的一行三昧 真如三昧即是一行三昧
六祖坛经中，一行三昧是什么意思？ 所谓“三昧”，即梵语samatha的音译，意即禅定，又或止观。但为什么在禅定之前加上“一行”两字呢？六祖云：善知识，一行三昧者，于一切处，行，住，坐，卧，常行一直心是也。《净名经》云：‘直心是道场，直心是净...
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![修习真如三昧 如何具足修习菩萨念一切佛三昧]()
修习真如三昧 如何具足修习菩萨念一切佛三昧
一行三昧的介绍 一行三昧，最初出于《文殊师得所说般若经》“一行三昧”。一行，就是行住坐卧，任何的状况，都保持实相的、智慧的心。“三昧”，又称“正定”；这个定，是有智慧的定，是真正解脱的定，不是外道的强迫，压抑的定。简单一点讲“一行三昧”，就...
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![如何修 一行三昧 真如 一行三昧，指的行住坐卧，常行直心。直心好像就是见性后的心境，是不是没有见性之人是不可能做得到常行直心？]()
如何修 一行三昧 真如 一行三昧，指的行住坐卧，常行直心。直心好像就是见性后的心境，是不是没有见性之人是不可能做得到常行直心？
如何修禅定。一个非常简单的禅定，而是是甚深禅定-念佛三昧 方法简单易行 而且成就殊胜“念佛三昧”者，以念佛之心，证三昧之定，谓之念佛三昧。其中，念佛是一行之别目，。一行三昧，指的行住坐卧，常行直心。直心好像就是见性后的心境，是不是没有见性之...
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![真如三昧与一行三昧 的异同 佛教三昧是什么意思？]()
真如三昧与一行三昧 的异同 佛教三昧是什么意思？
什么是一行三昧？ 曙提法师答：一行三昧又名常坐三昧，最初出于《文殊师得所说般若经》“一行三昧”。一行，就是行住坐卧，任何的状况，都保持实相的、智慧的心。“三昧”，又称“正定”；这个定，是有智慧的定，是真正解脱的定，不是外道的强迫，压抑的定。...
