意守丹田是啥意思？我用意念想气到了眉心、结果感觉左右眉两个相同的地方有点鼓的感觉似的、这是咋回事？ 所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心。
打坐应该意守哪里 不要意守。南怀瑾：现在要讲的，只是有关于“守窍”与“精思”的用心方法。一般学习静坐的人，最容易，也最普遍的，便是讲究“守窍”。严格地讲，“守窍”的重点，它是注重。
怎样开启松果体 练习气功，静坐。先从意下守丹田开始，安静，眼耳为机，e68a8462616964757a686964616f31333330323262回光返照，收视反观内视，含眼光，凝耳韵，调鼻息：闭目，目光和意念合在一起（道家修练称为神光）注意力集中在下丹田，数息，采取逆式呼吸：呼气时把气呼向小腹让气压小腹，也就是呼气时小腹向外鼓，吸气不太去注意，还可以连呼几次吸一次。不久这种后天的呼吸就触发下丹田产生内气沿着尾闾上升到夹脊、玉枕、慢慢还会再向泥丸穴也就是脑子内部集聚（道家称泥丸，实际就是松果体）。再向下到中丹田、下丹田，。当通督以后，1、意守心窝部。闭目，内视心窝部，当心窝部的气感在练功过程中自然向下丹田运动时，2、意息相随丹田趋，将真气推进下丹田，3、然后再调息凝神守丹田：当每次呼吸皆有热流下沉丹田，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田。每次40分钟左右。本步锻炼时间约需 40 天左右，即可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累，气团逐渐增大。4、当真气进入督脉时，通督勿忘复勿助 丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注意力（勿忘）；当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上。
最简单的内功修炼，静心、养性 羡慕那些飞檐走壁的武林高手吧，为什么他们那么厉害亚？答曰：他们都打通了某某经脉，还通了什么任督二脉，天地呀那个双桥。。
如何意守祖窍 佛法说，成佛就是你“放下执著”，而不是创造一个可以拿起来的“放下执著”。性光是本性之光，是万物的本源，是道用，只有通过源头，创造才是可能的。人们每天都在创造人生。
怎么才能学会气功？俗话说，师傅领进门，修行看个人。只要知道方法，什么人都能够学会气功。至于呼吸方法，原本是不存在的，因为人在练习气功的过程：-气功，学会
李少波和南怀瑾的理论有些地方相悖，比如说李少波的守在南怀瑾的理论是赞成守的，请问该如何取舍？初学者 李少波的真气运行法，什么意守心窝，到意守下腹部丹田，什么通任督，根本不是修道的正法。你意守自己的手掌，这手掌也会出现热麻涨的感觉，难道可以说这感觉是真气运行产生。
张三丰为什么教大家意守丹田？不是说意守丹田会出事吗？
