如何评价陈道明的艺术人生？ 登泰山记多少字数

文体的具体分类都有些什么？ 演讲词算是文体了文体，指文章的风格或体裁；也指文娱和体育。诗歌 我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。1、古体诗古体诗是与近体诗相对而言的一种诗歌题材2、楚辞诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称\"骚体。楚辞其形成于古体诗时代，但文体鉴于诗词歌赋之间，是一种独立的文体。特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用\"兮\"字。3、近体诗与古体诗相对的一种诗歌样式，又称\"今体诗\"\"格律诗\"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。4、律诗近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。5、绝句近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是\"截律诗之半\"而成。6、新诗又称\"现代诗\"，指中国\"五四\"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的。我在泰安经常看到这个字，这是什么字啊，什么意思啊？求解 此图名称叫：【东岳泰山真形图】，代表“东岳泰山”，源自《五岳真形图》。此碑原在岱庙延禧殿旁，清乾隆间移置县署土地祠，1979年复移置岱庙院，1983年移置岱庙碑廊。碑高126厘米，宽74厘米，圆首。碑阳刻《张宣慰登泰山记》，碑阴刻《五岳真形之图》。其右上部刻东岳泰山真形图，图下刻图说10行80字；右下部刻南岳衡山真形图，图下刻图说8行56字；左上部刻北岳恒山真形图，图下刻图说9行62字；左下部刻西岳华山真形图，图下刻图说9行58字；中部刻中岳嵩山真形图，图下刻图说11行66字。皆正书，字径l.5厘米。另中上部刻五岳概说9行58字，字径2厘米，正书。下部刻五岳称号5行50字，字径l.5厘米，亦正书。最下部刻《抱朴子》中的一段记载，多残缺，行数、字数不详，亦无法著录。额篆书阳刻“五岳真形之图”横列六字，字径8厘米。《五岳真形图》详细说明：http：//baike.baidu.com/view/1544857.htm如何评价陈道明的艺术人生？ 题前：我目前对陈道明的写作，大概形成这样一个总体框架—一是“陈道明的表演世界”，主要是关于他的表…五岳是哪五岳 五岳分别是中岳嵩山（海拔21131491.71米，位于5261河南省郑州市登封市）、东岳泰山（海拔1545米，4102位于山东1653省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）。三山五岳，是中国的历史文化名山，世界道教圣地。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”。俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。扩展资料五岳的名称，始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》，至《史记》明确说岱宗（泰山）、华山、衡山、恒山、嵩高（嵩山）这五个大山。《尔雅》说：河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。把黄河南面的华山，西面的吴山（即岳山，在今陕西陇县西南），东面的泰山（即岱宗），北面的恒山，长江南面的衡山，视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采用此说法。同是《尔雅》，又有第二种说法：泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山，在今。【登泰山记】读后感 泰山，位于五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出奇观，古往今来不知吸引了多少登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下.孔子“登东山而小鲁”“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志不知激励了多少有志登攀的人.在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》很值得一读.在他的笔下，日观峰那雄浑的气势，泰山日出时那壮美而又柔和的色彩，作者那顶风冒雪的动人经历，得到了形象而准确的描摹，生动而细密的表述.因此，无论是构思还是文笔，它都是无愧于前人而对来者又有所启发的一篇杰作.作者以登览为主线，以日观峰为主景，用移步换形之法，层层推进，引人入胜.本文题目名为《登泰山记》而不用一般的“游泰山记”，就意在表明，他着重写的是“登览”.事实上也是这样，作者就是按登览这条主线移步换形，组成四幅气韵生动的画面.而在这幅山水长卷中又以日观峰为主体，从而使整个长篇主从相属，高下相倾，远近相配，色彩相隔，引人入胜.姚鼐先生富有诗意，因而他的诗意在艰难中，不像我们在浮薄中.他是用他的足来丈量、来体会在绘画上我们所能够见到的中国传统的山水，他绝不像我们人为显示意识层的艰难。

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