中医学认为，秋季燥邪当令，易耗伤人体阴津。进入秋季，不少人会出现因干燥而导致的各种症状，这时需要把润燥纳入养生保健的日程中了。说到润燥，有不少中药就有这个作用，你知道多少呢？今天我们就跟随万友生教授来了解一下。
润上
百合
润肺宁心，清热止嗽。甘，平，入肺、大肠经。
久嗽之人，肺气必虚，虚则宜敛。百合之甘敛，胜于五味之酸收也。
花治小儿天疱湿疹（干为末，菜油调涂）。
甜杏仁
止咳下气，消心腹逆闷。甘，平，入肺经。
凡药仁性皆润，而杏仁之润又有甜苦之分，甜者润而补，苦者润而泻，用者当知所辨矣。
天冬
润肺燥，生肾水。甘、苦，平，入肺、肾经。
痰之标在脾胃与肺，其本在肾。若非肾家有火，炎上薄肺，煎熬津液而成黏腻，则痰何自而生耶？天冬味苦气寒，能清热保肺，下通于肾，故同麦冬、百部、玄参、贝母、桑白皮、枇杷叶、童便、竹沥为清肺、消痰、止嗽必用之药。又肺为华盖，喜清肃而恶烦热，亦畏湿热，平则和安，发声清亮，一受火贼则痰壅咳逆，气喘吐血，寒热声哑之症出焉。热泄则痰散而肺清，肺清则津液流通，气得下降，而诸症悉除矣。
苦以泄滞血，甘以助元气，及治血妄行，此天冬之功也，保定肺气，治血热侵肺。上气喘促宜加人参、黄芪为主，用之神效。
梨
清凉滋润。甘、微酸，寒，入心、肺、肝、胃经。
梨能凉心、润肺、消痰以止咳；降火以除烦；润燥、解渴而清喉；清热消风而解毒。惟其凉心而小肠以清，惟其润肺而大肠以泽。
生用可清六脑之热，熟用可滋五脏之阴。实火宜生，虚火宜熟。
凡人有痛处，口渴脉数，此痈疽将成之候，惟昼夜食梨，可转重为轻。膏梁之家，厚味醇酒，纵恣无节，必多痰火卒中、痈疽之病，能常食梨可免。
落花生
润肺化痰则用生，悦脾和胃则用炒。甘、平，炒则甘温。
花生本有涤痰之功，凡犯咳嗽，止用生花生，去壳、膜，取净肉，冲汤服，痰嗽自安，岂非化之功善于瓜、贝母？俗以火炒食，反能生痰矣。
生研用，下痰润燥；炒熟用，开胃醒牌。
花生乃花谢落土，感土气而成实，故有入脾和胃之功，又能通肺气。
油，滑肠下积，功同橄橘油。
润中
麦冬
补肺养胃，清热生津。甘，微寒，为阳明正药，兼入心、肺经。
凉而能补，补而不泥，无过于麦冬者。伤寒劳复与夫温热病及杂病，阴不济阳而烦热燥渴者，用以生津液、需枯而退热，大有奇功，但惟火盛气社者相宜，若气弱胃寒者，必不可服。
润肺、除热、清心，为心肺虚热之神品。以甘先入脾胃，故又为阳明之正药。得地黄为使，令人头发不白，补精髓，通肾气，定喘促；得阿胶、地黄、麻仁，能益血、润经、复脉、通心；得五味子、枸杞子，能生脉。
天花粉
清热润燥，生津止渴，甘、苦，寒。
花粉纯阴，解烦渴，生津液，心胃枯者，非此不能除，盖治两渴之圣药也。
花粉止渴生津，润枯降火却不伤胃，若诋其苦寒，误矣。
山药
补而能涩。甘，平，入脾、肺经。
山药入脾、肺二经，补其不足，清其虚热。
润皮毛，化痰涎（姜汁拌，炒），固肠胃，止泄痢。肺为肾母，故又益肾强阴，治虚损劳伤；脾胃心子，故又益心。治健忘遗精。
山药补脾之阴，阴足则燥自除；白术补脾之阳，阳强则湿自解。
石斛
除热益阴。甘，平，入胃、肾经。
石解治胃中虚热有功，又能强四肢而除湿，故治脚膝疼、冷、痹、弱。
此乃脾及右肾之药，深师云：囊湿精少、小便余沥者宜加之。
补虚劳羸弱，强阴益精，厚肠胃，长肌肉。
鲜者生津，救焚有功。
黄精
补土生金，生津液，填精髓。甘，平，入脾、肺经。
黄精得坤土之气，获天地之精而生，故能填精髓而治劳伤，益脾胃而健筋骨，但性偏凉润，脾胃枯燥者为宜。若土寒便泻者，不可服也。
此药花胜于实，实胜于根。
玉竹
滋养气血，平补而润。甘，平，入心、经。兼祛风湿。
凡头痛不止者，多属外感，宜发散；乍痛乍止者，属内伤，宜补益。又有偏头痛，左属风邪血虚，右属痰热。气虚腰痛亦有邪实正虚，宜辨，大抵虚而夹风温者宜玉竹。
此药性缓，久服方能见效，而所主多风湿虚劳之缓证，未尝恃为重剂也。若急虚之证，必用参、芪方能复脉回阳也。
润下
麻仁
润燥滑肠。甘，平，入脾、胃、大肠经。兼能杀虫涂疮。
汗多，胃热，便难，三者皆燥而亡津液。汗出愈多则津枯而大便愈燥。仲景脾约丸治津
少便秘，盖以润足太阴之燥，乃通肠也。
麻仁，木谷也，能润肠胃而疏风气，故治大肠风秘、燥结之大便不通及艰难。
得柏子仁、松子仁治老年虚秘。
海松子仁
润燥，祛风，理气。甘，平。
松子仁润肠而通虚秘，理气而止咳嗽，祛风而去痹弱。
此仁润而不泄，同柏子仁、麻仁治虚秘甚良。
气温属阳味，甘补血，血气充足，则五脏自润，治发白不饥所由来矣。
无花果
清热润肠。甘，平。
能助消化而开胃，其能疗痔疾、治咽喉痛者，清热润燥之功也。
郁李仁
润燥通便，利水消肿，破血泄气。酸，平，入脾、大小肠经。
郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气利水。
性专下降，善导大肠燥结，利周身水气。然下多令人津液亏损，燥结愈甚，乃治标救急之药，非可常用。
治因悸目张不得瞑，煎此，酒和服，使醉即愈。
蜂蜜
甘和润滑。甘，平，入心、脾经。
蜂蜜，入药之功有五：清热也，润燥也，补中也，解毒也，止痛也。生则性凉，故能清热；熟则性温，故能补中；甘而和平，故能解毒；柔而濡泽，故能润燥；缓可以去急，故能止心腹、肌肉、疮疡之痛；和可以致中，故能调和百药而与甘草同功。张仲景治阳明燥结大便不通，蜜煎导法诚千古神方也。
凡人觉有热四肢不和，即服蜜浆一碗，甚良。盖蜜能和营卫而通三焦，润脏腑而除烦躁。蜜成于蜡，而万物之至味莫甘于蜜，莫淡于蜡。蜜之气味俱厚，属乎阴也，故养脾。蜡之气味俱薄，属乎阳也，故养胃。厚者味甘而性缓质柔，故润脏蔚，薄者味淡而性凉质坚，故止泻痢。
肉苁蓉
滋肾，益精，滑肠。甘，微温，入心包、命门经。
肉苁蓉性滑而味重，能动大便，凡闭结不通，而虚不可攻者，洗淡，用三四钱，一服即效。肉苁蓉滋肾，为峻补精血之要药。锁阳功用与之相仿，可代苁蓉。
痢疾气滞过甚者，必至圊不爽，重用苁蓉辄取捷效。
知母
滋肾补水，泻火滑肠。苦，寒，入肺、肾二经。
知母其用有四：泻无根之肾火，疗有汗之骨蒸，止虚劳之热，滋化源之阴。仲景白虎汤用之治烦躁不得眠者，烦出于心，躁出于肾，知母苦寒，滋肾水而清肺金，由是而雨露下滋，水精上达，烦躁解矣。凡病小便闭塞而渴者，热在上焦气分，肺中伏热，不能生水，膀胱绝其化源，宜用淡渗之药以泻肺火、清肺金而滋水之化源。若热在下焦血分而不渴者，乃真水不足，膀胱干涸，乃无阴则阳无以化，宜知、柏苦寒之品，滋肾与膀胱之阴，小便自通。
虚劳证当分已成、未成二候。已成宜甘寒以滋之，如生地、麦冬之类是也；未成宜苦寒
以泻之，如知母（肺肾气分药）、黄柏（肺肾血分药）之类是也。
大肠燥结而肾水素亏之便秘，非此不能通。
来源：悦读中医。本文部分内容选自《万友生医学丛书——药选》（中国中医药出版社出版，万友生编著）。
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