天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸敬之，所以祸来不必优，要 菜2113根谭余过古刹，于残5261经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之，虽属4102禅宗，然于身心性命之学，实有1653隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识 修 身欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，。
纸上功名水上行是什么意思 是“人间富贵花间露，纸上功名水上沤”吧，水沤是水泡，指虚空无常，诗意思是功名富贵都是浮云
非上上智，无了了心 是什么意思？
路径窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。出自？ 这句话2113出自明朝的洪应明所写的5261《菜根谭》。原文：路径窄处，留一步与人4102行；滋味浓1653处，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。译文：在狭窄的路上行走，要留一点余地让别人走；遇到美味可口的食物，要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世最快乐的方法。赏析：并不是一切情况下都是狭路相逢勇者胜。比如有时走山边小路不能两人同时通过，如果争先恐后就有坠入深渊的危险，在这种情况之下自己要先停 住脚步，让他人过去才算有礼貌，也最安全。自个在吃美酒佳肴时，不可以 总是一个人独享，要想想周围还有许多不如自己的人，否则人们可能由于妒 忌而产生想法。就像古人扫墓祭祖一定要拿出一些酒菜送给周围的游魂野鬼 吃光，相信不这样做，那供给祖先的酒菜会给游魂野鬼抢光，这虽然是迷信，却说明了这种心理。其实，留一步，让三分，是提倡一种谨慎的处世活人的 方式，就是通常所说的谦让美德，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻 求安宁的有效方法。生活中，汽车行驶提出“宁等三分，不抢一秒”，既是 为了安全，也表现出谦让。个人生活中，除了原则问题必须坚持，对小事、个人利益相互谦让就会带来个人的身心愉快，带来和谐的人际关系。扩展。
笑看风拂花柳的上句 笑看风拂花柳，醉听雨打芭蕉。笑看风拂花柳，夜观流星扫月。笑看风拂花柳，游摄淀水弄舟。
人间富贵花间露，纸上功名水上沤 罗状元醒世诗话 罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。他生于明代嘉靖年间，（一说嘉靖八年中状元），江西 省吉水县人。出家后法号念庵。出生未及两月，父亲就死了。。
