骑士精神勋章：为了取代在战斗中丧生或从欧洲回到东方的十字军，越来越多的骑士来到了这里。为了采取更成功的行动，他们中的许多人开始团结社会，并通常采取修道院的誓言-贞操，贫穷和服从。这些来自东方不同民族的骑士社团被称为精神骑士团。
他们的最初任务是帮助朝圣者，庇护他们，照顾病人。为此，修建了施舍和临终关怀之家。然后，在朝圣者从海岸到达耶路撒冷的途中遭到袭击时，他们开始用武器捍卫朝圣者，最后，朝圣者的誓言之一变成了与穆斯林进行一般战斗的誓言。
因此，在12世纪，这些命令发展了双重活动-慈善和政治活动。第一个是由意大利人和法国人根据医院（医院；从医院-临终关怀医院）或施洗约翰（以施洗者圣约翰命名）的命令建立的。在骑士的长袍上，他们穿着黑色斗篷和白色十字架。
法国人建立了圣殿骑士团，去圣殿骑士。之所以叫他们的名字，是因为据传说，所罗门神庙所在的地方附近有一座房子供他们使用。他们的着装包括带有红色十字架的白色斗篷。德国骑士建立了他们的德军条顿骑士团，并穿着带有黑色十字架的白色斗篷。订单的负责人称为“主管”或“大师”。
这些命令在东方开展了非常有用的活动，并得到了欧洲主权国家和教皇的高度重视。大量的财富和广阔的土地集中在订单手中。大量私人捐款进入了订单的库房。耸立在山顶的坚不可摧的城堡证明了它们的实力。订单的财产和财富不仅位于东方，而且后来传到了欧洲。
教皇亚历山大三世是腓特烈一世·巴巴罗萨的当代人物，他给圣殿骑士团授予了公牛（教皇令），这使该勋章在对外和内部关系上几乎完全独立。圣殿骑士团以其特殊的财富而著称。
但是，尽管有来自欧洲的新骑士涌入和属灵骑士团的军事活动，但在东方被征服的地区，基督徒的财产并没有以凝聚力和力量来区分。由于王子和男爵内部的动荡，他们尤其受到削弱。穆斯林利用了这些分歧，并于1144年占领了埃德萨基督教县的主要城市埃德萨。显然，穆斯林在进攻。
而在15-16世纪，他们被称为“西欧奖牌”：创建者是意大利艺术家：安东尼奥·皮萨诺。1438年，他为了纪念拜占庭教皇约翰八世，颁发了奖章，而当君主到达意大利寻求与奥斯曼帝国的帮助时，请求遭到了拒绝。而皮萨内罗在他的作品中创造了一个浮雕奖章上的肖像，描绘了加冕时的场景。
在文艺复兴时期，肖像画宣告了人类个性的特殊意义，并作为一种独立体彩形成。在奖牌艺术中，它占据了特殊的位置，根据一名古币主义者的形容：得到奖章的人将其视之为“荣耀之币”。
文艺复兴时期的奖牌获得者们创建了一个巨大的同时代图像画廊。这里的奖章不仅记录了统治者们的出现和事迹，还记录了神职人员，科学家人文主义者。皮萨诺勋章创始人的学生中，与他水平最为接近的斯皮兰迪奥·萨维利他创造出了红衣主教那富有表现力的肖像：弗朗切斯科·冈萨加，属于曼图通知家族。红衣主教是古代的鉴赏家，古代青铜器和雕刻石料的收藏者，是生活的爱好者，是真正实现人间欢乐的真正代表：弗朗切斯科·冈萨加。
而其中纪念历史性事件的第一批奖牌之一：佛罗伦萨的帕齐阴谋，有雕塑家贝尔托多·迪乔瓦尼创作。1478年帕齐家族成员与通知城市的是全家族美第奇家族争夺权力，在“佛罗伦萨大教堂大屠杀之后被击败了：洛伦佐·德·美第奇设法逃脱，但是他的弟弟朱利亚被杀了。
