引言龙，是我国传说中的一种神兽。在许慎的《说文解字》中解“龙”字为：“龙，鳞虫之长。”并且变化多端，能大能小。按理说，龙应该有着至高无上的地位，但神魔小说《西游记》中的龙却并非如此。在漫天神佛中，龙的地位不但不高，玉帝经常吃龙肝，四海龙王都不敢有丝毫意见。
看过《西游记》的读者都知道，孙悟空大闹天宫之后，是被如来佛祖一巴掌拍在了五行山下压住的。当时，如来佛祖将孙悟空制服之后正要离开，被玉皇大帝留下款待表示感谢。玉皇大帝请如来佛祖吃饭时，书里写出了几样上桌的菜：龙肝凤髓，玉液蟠桃。且不说佛祖到底吃不吃荤，这龙肝到底是哪里来的呢，为何四海龙王看见都还能忍？
▲《西游记》如来佛祖剧照01
先看看《西游记》中提到的泾河龙王，泾河龙王因为跟袁天罡的叔父袁守诚赌气。不遵从玉皇大帝的旨意，私自改动了下雨的数量和时间，然后得意洋洋地去找袁守诚砸了他的摊位和招牌，谁知袁守诚一点都不害怕，还冷笑着说泾河龙王胆敢违逆玉帝旨意，恐怕要上剐龙台挨刀。泾河龙王这才慌了手脚求袁守诚救命，后来他按照袁守诚的指点去找李世民救命。他告诉李世民：“陛下是真龙，臣是业龙”，所以真龙可以救业龙。由此可见，业龙的地位之低，犯错后动辄便要上剐龙台的。
业龙，就是假龙。明代《永乐大典》（残卷）中也记载了这个故事：龙王对唐王说自己是假龙，唐王是真龙，真龙可以救假龙。《西游记》中，泾河龙王的故事就应该是从这段记述而来。
▲《西游记》泾河龙王剧照
“业”在佛家用语中，还有罪孽的意思，所以业龙就是孽龙。根据很多古代小说志怪小说中的描述来看，业龙就是犯了错的龙，而业龙就很有可能被抓上剐龙台。而且西海龙王的儿子小白龙也差一点就上了剐龙台。02
小白龙本是龙王三太子，因为放火把龙宫殿上的明珠给烧毁，被他的父亲告上天庭，先是让玉帝给吊起来，打了三百鞭，然后还准备将他诛杀。小白龙便去找观音菩萨救命，观音菩萨便去找玉帝说情，将小白龙安排给唐僧做了坐骑。小白龙在犯了罪之后也就成为了业龙，而业龙是会被押上剐龙台处死的。
▲《西游记》小白龙剧照
那么业龙是以怎样的方式处死呢？泾河龙王是被斩首而死，本来李世民是要救泾河龙王的，但是他没想到魏征在梦中还是将龙王给斩了，心里很是过意不去。而那泾河龙王也不甘心，死了还不忿于李世民未能遵守了诺言救他一命，拎着血淋淋的龙头到梦里找李世民算账。
但如果泾河龙王是被斩首而死，那“剐龙台”为何不叫“斩龙台”或者“断龙台”呢？偏偏要叫“剐龙台”这个名字，这个“剐”字实在不能不令人想起“剐鱼鳞”之类的行为。人类剐鱼鳞是为了吃鱼，那天上的神仙把龙给剐了，恐怕也是为了吃吧。
▲龙的画像03
所以玉皇大帝请如来佛祖吃饭时，饭桌上这一道“龙肝”大约就是这么来的，就是一些上了剐龙台的业龙的心肝。不过请吃饭时，泾河龙王还没有犯错被杀。泾河龙王被杀后，不知他的心肝会上了另一场宴席的桌子。
《西游记》的书中，除了像李世民这样的真龙，还有一种龙也不用上剐龙台，就是天龙。《法华经·序品》里有言：“天龙恭敬，不以为喜。”此处的天龙便是佛教中的诸天与龙神。小白龙变成白马之后，观音菩萨承诺他说只要他用心偿还业障，帮助唐僧取得西经后，便可以超越凡龙，得到金身正果。而后来白龙马帮助唐僧功成之后，果然被如来封为了八部天龙马，在灵山后崖的化龙池里重获新生，变成了一身祥瑞的天龙，从此就负责盘绕在山门里的华表柱上负责当装饰品了。
▲华表柱照片
在整部《西游记》里，龙的地位确实很低，孙悟空随随便便就能把人家的定海神针给抢走，还骂他们是泥鳅。车迟国的三个小妖怪都能召唤他们行云布雨，连袁守诚这种算卦先生也能跟龙王作对。所以在玉帝如来这样的大神眼中，可能把龙肝当成菜也很正常。结语仔细想想，四海龙王可能也常常参加玉皇大帝的宴会，不知道龙王们在看见餐桌上有自己龙子龙孙的心肝做菜，是何感想？传说商纣王把伯邑考做成肉饼逼着姬昌吃，这种逼父食子这种事儿，看来也不是纣王的原创，可能还是从神仙们那儿学来的。
参考资料：
《说文解字》
《法华经·序品》
《西游记》
