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《后汉书·百官志》中的“中黄门” 后汉书百官志注翻译

2021-04-27知识2

《汉书》阅读答案及翻译 原文:贾谊,洛阳人也,年十八,以能诵诗属文称于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑,而尝学事焉,征以为。

汉书艺文志诸子略儒家者流,盖出于司徒之官.助人君,顺阴阳,明教化者也.游文于六经32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431343064之中,留意于仁义之际.袓述尧,舜,宪章文,武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高.孔子曰:「如有所誉,其有所试.」唐,虞之隆,殷,周之盛,仲尼之业,己试之效者也.然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本.苟以哗众取宠.后进循之,是以五经乖析,儒学寖衰.此辟儒之患.道家者流,盖出于史官.历记成败,存亡,祸褔,古今之道.然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持.此君人南面之术也.合于尧之克攘,《易》之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也.及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义;曰独任清虚,可以为治.阴阳家者流,盖出于羲,和之官.敬顺昊天,历象,日月,星辰,敬授民时,此其所长也.及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神.法家者流,盖出于理官.信赏必罚,以辅礼制.《易》曰:「先生以明罚饬法.」此其所长也.及刻者为之,则无敎化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治.至于残害至亲,伤恩薄厚.名家者流,盖出于礼官.古者名位不同,礼亦异数.孔子曰:「必也正名乎。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成.」此其所长也.及譥者为之,则苟钩釽析乱而己.墨家者流,盖出于。

《后汉书·百官志》中的“中黄门” 中黄门在宫中,帝王的近侍,黄门是帝王的宫门,也指宦官的总称

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