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生在阳间有散场, 死归地府也何妨. 阳间地府俱相似, 只当漂流在异乡的含义 死归地府又何妨

2021-04-27知识6

“生在阳间有散场,死归地府又何妨.阳间地府俱相似,只当飘流在异乡”是什么意思? 白话释义:生于阳世之中终归有散场的一天,死后归于地府也没什么妨碍。人间和地府想来也都差不多,只当是漂泊在陌生的他乡。原诗为明代著名文学家唐寅的《临终诗》,诗的原文如下:临终诗【作者】唐寅【朝代】明生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。唐寅生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。其绘画宗法李唐、刘松年,融会南北画派,笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意,洒脱秀逸。书法奇峭俊秀,取法赵孟頫。绘画上与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”。诗文上,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“吴中四才子”。在当时,对后世都产生了很大的影响。扩展资料:《临终诗》赏析:临终诗是临终所作,大多都要说一说自己此生未靖的事业,或是对家人交代后事。但浪荡才子唐寅并不如此。“生在阳间有散场”意思很明白,世上无不散的宴席,生活总要有个散场的时候,而后说。

唐伯虎晚年有一诗作后三句是\"死归地府又何妨,人间地府俱相似,唐伯虎晚年有一诗作,后三句是:死归地府又何妨.人间地府俱相似,只当漂流在异乡.这首诗整体是怎样的?。

翻译:生在阳间有散场,死归地府也何妨!阳间地府俱形似,只当漂流在异乡! 白话文释义:人活一世终有62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431356663曲终人散的时候,死后就算去了地府又如何呢。人世界和地府无非一上一下,其他也都相似,就当作是飘流在异乡而回不去家的人吧!这首诗出自明朝诗人唐寅(唐伯虎)的《临终诗》。表达了作者看透生死的人生态度,人固有一死,无法回避,当生命的历程即将要画上句号的时候,要以一种淡然的态度去面对。重点字词解释:何妨:如何,表示问句。俱:在古文中是全、都的意思。似:像;如同,作副词。似乎;好像。扩展资料:唐寅的文学天赋唐寅自幼天资聪敏,过目成诵,熟读四书五经,博览《史记》、《昭明文选》等史籍,闲暇时也学画山水花鸟。当时文征明的父亲文林常去唐家的酒肆喝酒,见唐伯虎禀赋和才学过人,决定让唐寅与文征明一起拜吴门画派创始人沈周为师。唐伯虎16岁时秀才考试得第一名,轰动了整个苏州城。因才华出众,唐伯虎与祝枝山、文征明、徐祯卿被并称为“吴中四才子”,也称“江南四才子”。唐寅诗文以才情取胜。其诗多纪游、题画、感怀之作。早年作品工整妍丽,有六朝骈文气息。泄题案之后,多为伤世之作,不拘成法,大量采用口语,意境清新,常含傲岸不平之气,情真意挚。著。

#死归地府又何妨

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