智者千虑 必有一失 圣人

智者千虑，必有一失，…是什么意思？能举个例子吗？ 历史上三国演义里的，诸葛亮就有过大意失阶亭的事例！ “智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必愚人之所知也”这是出自哪里的? 智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之不能也.—刘开《问说》聪明的人考虑一千次,（也）一定会出现一次错误.圣人所不了解（的事物）,未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的,未必不是圣人所不能做的. 智者千虑,必有一失,圣人所不知....译文 “智者千虑，必有一失，圣人所不知”意思是：聪明的人考虑一千次，也一定会出现一次错误。圣人所不了解的事物。出自清代刘开的《问说》，选自《孟涂文集》。节选原文：智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。译文：聪明的人考虑一千次，也一定会出现一次错误。圣人所不了解的事物，普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》说，朝堂之外要询问百姓对朝政的意见，国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。扩展资料问说，即为关于求学应当勤问的论说。本文的中心论点为“君子之学必好问”，叙述了“问”在学习的过程中的重要作用。所谓“学问”，就是“学”与“问”的结合，“学”与“问”相辅相成，缺一不可。现被编入上海教育出版社八年级第一学期语文... “智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必愚人之所知也”这是出自哪里的？ 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。刘开《问说》聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。 “智者千虑必有一失”和它意思相对词语有什么？ 愚者千虑，必有一得。智者千虑，必有一失。拼音：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī。释义：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。出处：《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。愚者千虑，必有一得。拼音：yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé 释义：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。出处：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 “圣人千虑，必有一失”为什么会这样说呢？ 原文为 智者千虑 必有一失 愚者千虑 必有一得 以宇宙世界之无穷大 智者未彻底穷证宇宙之真相 故难免有错算之处 愚者于万事万理中 也未必不能一发中的 如人射箭 术高者未必万发万中 术低者 未必万发无一中 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。典故是什么 《史记·卷九十二》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。有一天，晏子正在吃饭，齐景公派使者来找他。晏子把使者让到屋里一起吃饭。结果吃光了所有的饭菜，使者没吃饱，晏子也没吃饱。使者回去后，把这事报告了景公，景公感叹地说：\"唉呀!没想到晏子家的生活这么穷啊。我不知道这种情况，是我的过错啊!于是，马上派人给晏子送去许多金钱，同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利，好让他用这些收入养活宾客。使者到了晏子家，说明了来意，晏子坚决不要这些财物和权利。使者只好回去向景公汇报，景公再次让使者送去。就这样，使者来来回回跑了多次，晏子还是不接受。最后，晏子亲自到景公那里，恭敬地辞谢说：\"我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄，足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖，甚至还有剩余去赈济百姓。可见，国君给我的赏赐已经足够多了，我一点也不穷。我听说，如果从国君那里获取许多财物，然后把它施舍给民众，这种做法是做臣下的代替国君去征服民心，忠臣是不这样做的。如果从国君那里获取许多财物，却又舍不得把它分给百姓，这种做法是把财物藏在箱柜里的行为，有仁德的人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物，从而得罪有见识的... “智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必愚人之所知也”这是出自哪里的？ 语出清代刘开《问说(孟涂文集)》翻译:聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的.谢谢采纳。 “智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必愚人之所知也”这是出自哪里的？ 语出清代刘开《问说(孟涂文集)》翻译:聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的.谢谢采纳。... 智者千虑必有一失和它意思相对词语有什么 愚者千虑必有一得〖智者千虑，必有一失〗成语典故：圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《晏子春秋·内篇杂下》臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

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