紧急求援论文：论和谐社会的法治构建。。。 论和谐社会的法治构建 一、什么样的社会才是和谐社会 社会有广义和狭义之分。与国家相对应的是狭义的社会，指的是与政治活动、经济活动相区别的，以人的生活为中心的广泛。
儒家思想对构建社会主义和谐社会有什么影响 评宋冬梅的“儒家和谐思想是构建和谐社会的文化底蕴”作者：马门列夫宋冬梅的“儒家和谐思想是构建和谐社会的文化底蕴”一文的实质就是要用“儒家和谐思想”做“文化底蕴”。
道德与法律的论文 道德与法律的嬗变内容摘要：法律与道62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333236613361德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。关键词：礼；道德法律化；法律道德化；法治；德治不管法治这张天网如何恢恢，总有漏网之鱼；不管法治调整的范围多么广阔，总有鞭长莫及的地方。从这种意义上来说，凡是法治不及之处，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。〔1〕德治是指在社会治理中对道德自律、道德教育、道德建设的重视和适用。法治与德治在社会治理中应是相辅相成、相互呼应的，即法律与道德双管齐下、“综合治理”。中国古代的法律实际上是一种二元体制，就是两种体系或渊源、形态的法律并存。一种是国家制定法，一种是“礼法”、“德法”。这两种社会调节手段相互配合，把各种社会现象纳入其调整范围。而我国当代社会法律是唯一的社会调节手段，道德作为另一种调节手段存在严重缺位。这样的一元法体制亟待。
