行至水穷处 坐看云起时 不忘初心 方得始终什么意思 独步于山2113中，依水而行，溯流而上，不知不觉，水流5261已尽，行至源头，4102席地而坐，静观清风逐云，1653云青成雨，雨落成流，周而复之，水无尽矣。何以以流尽而悲，路末而忧，惟顺之自然，不忘真实，善良，守信之初心，存于天地自然之中，守以乾坤宇宙之道，方可察己，明万物运行之始末。以上是个人对诗佛此名句以及“不忘初心，方得始终”的个人理解。妄论行文，呈正博士。
看过<步步惊心>的进啊。\ 终南别业－王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。王 维 的 诗 与 画 极 富 禅 机 禅 意，文 学 史 上 尊 他 为「诗 佛」。他 的 两 句 话「行 到 水 穷 处，坐 看 云 起 时」，「水 穷 处」指 的 是 什 么？登 山 时 溯 流 而 上，走 到 最 后 溪 流 不 见 了。有 一 个 可 能 是 该 处 为 山 泉 的 发 源 地，掩 于 地 表 之 下。另 一 个 可 能 是 下 雨 之 后 汇 集 而 成 的 涧 水 在 此 地 干 枯 了。这 个 登 山 者 走 著 走 著，走 到 水 不 见 了，索 性 坐 下 来，看 见 山 岭 上 云 朵 涌 起。原 来 水 上 了 天 了，变 成 了 云，云 又 可 以 变 成 雨，到 时 山 涧 又 会 有 水 了，何 必 绝 望？人 生 境 界 也 是 如 此。在 生 命 过 程 中，不 论 经 营 爱 情、事 业、学 问 等，勇 往 直 前，后 来 竟 发 现 是 一 条 没 法 走 的 绝 路，山 穷 水 尽 的 悲 哀 失 落 难 免 出 现。此 时 不 防 往 旁 边 或 回 头 看，也 许 有 别 的 路 通 往 别 处；即 使 根 本 没 路 可 走，往 天 空 看 吧！虽 然 身 体 在 绝 境 中，但 是 心 灵 还 可 以 畅 游 太 空，自 在、愉 快 地 欣 。
行至水穷路自横，坐看云起天亦高。的意思是什么 意思是走到水的源头自还有路在，坐下来观看天上的云彩才感叹云彩原来处在那么高的地62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333433653262方。改编自（唐）王维《终南别业》：“行到水穷处，坐看云起时。原文：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。扩展资料“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》。
