佛经的形成过程是怎样的？ 佛经，并非佛陀亲自撰写，而是由佛陀的弟子和再传弟子，根据佛陀住世时的宣讲，编辑而成的。比如，大家常常看到经文的开头都是：如是我闻。意思就是说，“我当时听到佛陀这样说”。并且，佛经的形成，也不是一蹴而就的，而是经过几百年的时间，通过僧团结集会诵的方式，逐渐形成的。所谓“结集”，又称集法藏，有等诵、合诵、会诵的意思。结集的方式，是先聚集许多圣贤比丘，再从众圣贤比丘中推出精通法、律的圣者，由上座发问，宣诵者就凭记忆回答诵出，经与会大众共同审定，确认是佛陀所说，才是佛法。这种经过共同审定，等于全体共同诵出的方式，即名为结集。结集成的经、律，是有部类与次第组织的编集，是代表当时佛教界公认的佛法。这些共同审定出来的圣典，为了避免错乱忘失，还请经师或律师就结集的经律赞叹持诵，使其正确的流传下去，而达到“正法久住”的目的。佛陀释迦牟尼，迦毗罗卫国的一位王子，二十九岁出家，三十五岁证悟，说法四十五年，八十岁入灭。佛陀在菩提树下成就无上正等正觉之后，本着慈心悲愿，为文殊、普贤等诸大菩萨及天龙八部宣讲微妙甚深的义理，以及于鹿野苑为五比丘宣说四谛─初转法轮开始，历经四十九年说法，都是着重在语言的教说，再经弟子。
南传经典中是不是和北传一样都有不符合事实的夸大其词？ 是不是有夸大其词？当然肯定以及一定是有的。时至今日，我们总该知道，佛经这东西不是释尊亲笔下手写的，…
当今佛教内部如何看待“大天五事”？ 王五：南传北传记载里的阿育王之异同 ？ zhuanlan.zhihu.com 如果你要问，汉传或者南传认不认同大天五事中述及的观点。那么，南传的观点上面已经说了，尽管南传没有专门列。
