1、请概括这几段的主要内容.(10~16)，写\"我\"长大以后对贫穷的家产生厌恶而离家到县城读书(最后几段)，写\"我\"被母爱感动而悔悟，流泪.2、摘取文中的词语，梳理“我”对母亲感情的变化过程（均用两个字）.满足—自豪—（厌恶）—（淡忘）—（悔悟）3、最后一段中“妈妈，我回来了，我已经回来了.”这句话有什么深刻的含义？这句话的意思是说作者被母亲伟大无私的爱感动而深深的悔悟了，是告诉母亲她明白母亲的苦心，懂得了母亲对自己的深爱了4、如果把课文题目《小巷深处》改为《我的母亲》或《母亲赞》之类，你认为效果好吗？为什么？不好，首先，结尾小巷是全文的高潮，小巷烘托着作者与母亲之间的深情.作者通过小巷，小巷深处那光亮的青石板，那根长长的竹棒为情感依托，写出了母女情深.这种情与景的交融更能体现那种爱.其次，小巷深处做题目，比后两者更能吸引读者的阅读兴趣，未读之前给读者以悬念最后，小巷深处做题目与文章结尾呼应，更能表现出母女间的感人深情.
诸葛村为什么形成八卦阵？ 那些都只是传说而已～。中国第一奇村—浙江诸葛村“诸葛八卦村，位于浙江中西部兰溪市境内，为全国诸葛亮后裔最大聚居地.1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位.神秘布局诸葛村村落布局十分奇巧罕见，高低错落有致，气势雄伟壮观，结构精巧别致，空中轮廓优美，是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大师公迁居此地后，为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的.位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池，一半水塘一半陆地，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图.钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射，使村中的所有民居自然归入坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位.更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村，构成天然的外八卦阵形.步入村中纵横交错的古巷时，大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感.置身其中，更加感悟到杜甫的“功盖三分国，名成八阵图.江流石不转，遗恨失吞吴”的内涵.据传，在明清时，诸葛村有18座厅堂，18口井和18条主巷，阴阳相克，祥瑞气升.至今，这里保存完好的有大公堂、丞相祠堂、崇信堂、尚礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂、敦多堂等11座大厅堂.村民中，“不为良相，便为良医”沿袭至今，识草用药蔚然成风，医药高手名士众多，广开药行遍布全国。
陶渊明的五言诗 归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居·其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。归园田居·其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居·其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘垅间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。归园田居·其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。归园田居·其一1、注释（1）适俗：适应世俗。韵：情调、风度。（2）尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。（3）三十。
