科学的尽头是神学吗？科学在未来会怎样？ 真理是永恒的，但这种真理在还没有成为人们所公认时。究竟还处于现实世界的襁褓中，但这种真理依然在他的现实和历史中成为永恒的规定性，而且继续在未来的人类历史进程中永恒性反复地重演，始终是被人们所公认的。辩证历史唯物主义成为马克思主义的历史观，而他所依据自然科学的辩证法，推进在人类历史中，而且成为世界历史的现实。但在这种社会制度的推进中，我们可以从中寻找和反思，人类的人性原罪是神的真理基本原理。而且贯穿在圣经的始终。于是在这种社会制度进程中依然不能摆脱人们私观念的永恒性，而人类的本质一直存在。于是成为这种社会现实进程的极限。所以神学基于这个人类本质而最终导致神意支配世界。这是西方的唯心主义史观。所以这种共产主义成为人类最高理想的实现，非打破人们私观念而成为客观和人们主观世界不可。而且首先成为人们的主观能动性。否则成为不可能实现的前提。
怎么看待科学的尽头是神学这一说法？ 牛顿晚年都在研究神学，爱因斯坦也相信神的存在，有哪些奇特的经历让你也相信神学和科学是同样存在的？
据说科学的尽头是神学，一些大科学家最后也相信了神学，你怎么看？ 这个问题2113其实挺扯淡的，严谨点提出5261问题的话尽量别用“都”这个字，我4102随便举一个无神论科1653学家，这个问题就不攻自破了。同时吐槽机需要纠正一个惯性思维，不是某人信仰某宗教就算研究神学的，宗教并不等于神学。那么问题就来了—到底啥是神学？从历史的角度看神学这个概念源自希腊语“θεολογ？α”，它的字面意思是话语、谚语或预言，其中前字符“θεο”变意为“神”，后字符“λογ？α”的直接意思是“陈述或推理”，所以一般粗暴理解最初的神学是对神的推理。公元2世纪，深受古希腊文化影响的罗马帝国内，受到帝国迫害的基督徒将自己教义和希腊神学概念融合，形成了西方神学的雏形。之后大部分西方神学家其实就是教会的主教，他们对宗教典籍有最高级别的解释权。到了中世纪，教权开始逐渐压制王权，教会拥有了至高无上的权力。在财富和权威的双重支持下，修会大量建立高等学府，这就是西方大学的前身。在这些学校里，神学是作为终极学科存在的，你学习数学、哲学、历史、绘画的目的最后都是研究神学。所以这解释了题主一半的问题，文艺复兴以前的科学家为啥最后都钻研神学，因为他们的终极目的是神学，并非科学，即使取得了科学成就也只是。
