阐述行有不得反求诸己的哲学理论基础以及方法论意义 行有不得，反求诸己意思是说：“如果做什么事情无法达到预期效果，先别急着怨天尤人，而要反思自己的过失”。原文 孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不。
“仁者如射，射者正己而后发.发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣”是什么意思 行仁德的人好比赛箭的人一样：射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没射中，不埋怨那些胜过自己的人，反躬自问罢了.
对\ 译文：实行仁政，就好比射箭，射箭的人先端正自己的姿势然后才发射；发射而没有射中，不埋怨胜过自己的人，只要反过来找自己的问题就行了.从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡 事多作自我批评.也就是孔子所说的“躬自厚而薄责于人，则远 怨矣”.从治理国家政治说，是正己以正人.“其身正，不令而行；其 身不正，虽令不从.”儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个 人品质紧紧连在一起.而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举.当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要.
对\ 仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。意思是有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，。
\"行有不得，反求诸己。2113\"这句话出自《5261孟子·离娄上》，它的含义是4102：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者1653人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不是怨天尤人，而是反躬自省。原文孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬—行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。
反求诸己意思，向死而生，反求诸己，反求诸己什么意思 反求诸己意思是遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结抄，并努力加以改正。
反求诸己由内而外是什么意思 1、反求诸己 读音：fǎn qiú zhū jǐ 词义：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。出处：《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，。
诸事不顺，反求诸己是什么意思 含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，就要自我反省，一切从自己身上找原因。原话是“行有不得，反求诸己。出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子曰：“爱人不亲，反其仁。
行有不得反求诸己的出处
行有不得，反求诸己是什么意思？ li>；<；i>；01<；/i>；<；p>；“行有不得，反求诸己”出自《孟子·离娄上》，意思是“凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己”。p>；<；img src=\"。
