成由勤俭败由奢， 成功来自勤俭，破败由于奢侈【出自】唐 李商隐《咏史》如果有帮到您
成由勤俭败由奢有何意义 此文出自唐李商隐《咏史》，全文如下：咏史 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。。
成由勤俭败由奢 例子 工程浪e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333433663031费随心所欲。在一些城市，铺路架桥、旧城改造，建了又拆、拆了又建，马路成了“拉链”，城市肌体“千疮百孔”；“造城”运动、开发区建设“一窝蜂”，出现不少“鬼城”、空城，毁了万亩良田；培训中心、行政大楼豪华气派，让人望而生畏。这些，被网友称为“丑陋的奢华”。资源浪费比比皆是。一些缺水干旱城市大搞人工湖、水乡景观、“浴都”，惊现一条条“塞纳河”，一个个“西湖”；矿产资源开发无度，采富弃贫、大矿小开现象比较普遍；一些商品过度包装，“3 两茶叶10斤盒”、“百元月饼千元衣”，不知道是在卖“椟”还是卖“珠”。扩展资料：克勤于邦，克俭于家。崇俭抑奢是中华民族弥足珍贵的传统美德，也是我们党发展壮大的传家宝。随着经济社会的发展，我们的生活逐渐富裕起来，但一些人大手大脚、暴殄天物、大肆挥霍的现象也令人震惊，铺张浪费之风已蔓延到社会生活的许多方面。吃喝浪费刺痛人心。各种公务接待、商务宴请、私人聚会，经常以“盛宴”开始，以“剩宴”结束，甚至有些山珍海味也成了“厨余垃圾”。据统计，我国每年在餐桌上浪费的食物，相当于两亿多人一年的口粮。真是不算不。
成由节俭败由奢的意思 成功来自勤俭，破败由于奢2113侈。原文：《咏史》唐代诗人5261李商隐历览前贤国与家，4102成由勤俭破由奢。何须琥珀1653方为枕，岂得珍珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。扩展资料典故据《韩非子.十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。之前尧为天下之主，用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令了。舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令了。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡。
成由勤俭败由奢典故是什么？ “成由勤俭败由奢”又作“成由勤俭 破由奢”，意思是勤俭导致成功，奢华导 致破败。这个谤语最早出自《韩非子？十 过》。秦穆公有一次问由余：“古代君主使 国家兴盛和覆亡。
成由节俭败由奢的例子？人物事例 典故来自《韩非子.十过》，秦2113穆公5261有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴4102盛和覆亡的原1653因是什么？由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。正例：汉文帝以崇尚节俭，力戒奢侈，遂有“文景之治”。（汉文帝的节俭轶事有很多，可参看http：//cdrb.cdyee.com/html/2012-09/15/content_313312.htm？div=-1）马来西亚首富郭鹤年，他一人身兼两王，先是享有亚洲糖王的美誉，后来又有酒店大王之称。他涉足的行业从白糖、酒店、房地产、船务、矿产、保险、传媒到粮油，几乎无所不包，真可谓一个庞大的商业王国。但他在生活上却节俭简朴，作风平易近人。他上下班从来都是挤地铁，对于他来说最奢侈的事情就是打车上班。他穿的衣服几乎没有上百元的。这位被称为香格里拉之父的大老板，办公室被客人们戏称为鸽子窝，书桌与沙发仍是十几年前的款式，他说整洁即好；他从不坐高级轿车，他说公司的宝马与林肯是为外宾及专家服务的。华人首富李嘉诚。在2006年度美国《蒙代尔》中国500富豪排行榜上，李嘉诚以1580亿人民币排名第1位。对于自己的衣服和鞋子是什么牌子，却不怎么讲究。皮鞋坏了，李嘉诚觉得扔掉太可惜，补好了照样可以穿，所以他的皮鞋。
“成由勤俭败由奢”出自何处？ “成由勤俭败由奢”又作“成由勤 俭破由奢”，意思是勤俭导致成功，奢 华导致破败。这个谚语最早出自《韩 非子？十过》。秦穆公有一次问由余：“古代君主使国家兴盛和覆亡的。
成由勤俭破由奢的典故 据《韩非子.十过》记载：秦穆公有一次问由余：“你说，古代君主使国家兴盛和覆亡的原因是什么？由余回答说：“由于勤俭而使国家兴盛，由于奢侈而使国家覆亡。之主，用瓦罐吃饭、饮水、天下部落没有不服从的。尧禅位给舜，舜开始讲究起来，用木雕的碗吃饭，结果有十三个部落不服从他的命令了。舜禅位给禹，禹更加讲究了，制作了各种精美器皿使用。结果有三十三个部落不服从他的命令了。以后的君主越来越奢侈以至招来灭亡。后来，唐代诗人李商隐写这两句诗，这并不是他的创造，而是他是借鉴了上述典故并取其意，以“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”加以总结。写成《咏史》诗一首：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。这首诗的前两句，就是总结历史经验，指出古代君主治理国家的教训，成功主要由于勤俭，奢侈则招致破败。也叫“成由勤俭败由奢”。
李商隐的“成由勤俭败由奢”全诗 全诗如下：咏史李商隐（唐）历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。译文：。
