为什么他被称为“清初第一写家” 傅山，于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。他是著名的道家学者，哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。《清史稿》卷五百一有传。希望能帮助到你
历史上有哪些姓傅的历史名人？ 傅 山：明清大学问家，字青主。博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开\"女科\"，考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。傅 玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。傅 宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。傅 毅：东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。
太原崛围山上有一个名人的遗迹，这个人在金庸的书里出现过，他是谁？ 梁羽生小说《七剑下天山》的读者会牢记傅山这位任侠的无极剑大师，与金庸小说无关。在山顶西面小峪之中，有座多福寺，缓缓清流过寺前蜿蜒而下，潺潺作响，极富古刹风趣。寺始建于唐贞观元年。多福寺经历几代沧桑，至今犹存山门、钟楼。大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西垛殿等以及殿内塑像、壁画，均为明代遗物。唯寺前山巅砖塔，仍是宋代原塔。现存的钟楼、山门、大雄宝殿、藏经楼、文殊阁、东西垛殿及壁画、塑像都是明代的遗物。大雄宝殿内塑像十馀尊，壁画八十四幅。大雄宝殿面宽七间，进深五间，四周围廊，规模堂皇。内供三佛四菩萨，殿内塑像十馀尊；殿周四壁绘有佛陀故事，从降生到涅盘，以连环画形式组成，共八十四幅；每幅画之间用自然景物顺连，无呆滞单调之弊。寺旁，有小屋为傅山读书处。笔者伫立小屋前，看松柏遍野，红叶吐艳，吟先生“风雨诗何壮，冈峦气不奴”诗句，遂萌发此小文之意。抚松仰止人如在，风动寒涛韵满山。傅山，字青主，于今人而言相当陌生，只是熟读梁羽生小说《七剑下天山》的读者会牢记傅山这位任侠的无极剑大师；梁羽生小说《七剑下天山》中，傅青主（傅山）是个重要人物。据小说里的描述，他“不但医术精妙，天下无匹，而且长于武功，在无极。
傅山草书孟浩然诗卷的作者介绍 傅山（1607—1684年），字青主、侨山、公它等，名号甚多，入清后又名真山，号朱衣道人等，阳曲（今山西太原）人。明亡后隐居不仕，以行医为生。清康熙十七年（1678年）举博学鸿词科，强征至京，以死拒，放归。能绘画，精医学。书法篆、隶、真、行、草无所不精，以草书最富特色，笔力雄奇恣肆，追求生拙真率的艺术境界，是清初书坛大家。有《霜红龛集》行世。《清史稿》列传二百八十八有传。傅山 自幼颖悟，喜任侠，赋性刚直不阿。崇祯年间曾以一介布衣，发动诸生数十人上书为山西提学袁氏讼冤，勇挫阉宦权奸，后得以昭雪而名震朝野。明亡后，又与顾炎武等人秘密从事反清活动，并曾被捕。在狱中“抗词不屈，绝食数日，几死”。（全祖望《阳曲傅青主先生事略》）。乾隆年间，朝廷开设博学鸿词科，傅山时已七十二岁，地方官逼其进京应试，他称病不去，官吏竟然命人舁其床而行，至都门外三十里，傅山抵死不入城，清廷免试，特封“中书舍人”放还，他既不谢恩，亦不接受，出京时，送行者途为之塞，其性情志节可见一斑。傅山通晓经史、诸子、释老之学，著有《霜红龛集》四十卷。长于书画，精鉴赏，并开清代金石学之源。同时他又是一位医术高明的医学家，在文学艺术上他更是。
有谁看过或知道《霜红龛女科》？
太原崛围山有很多知名古建筑，明末清初大侠傅山曾在此隐居，真有此事吗？ 亦文亦物谈山西古建：武侠小说中的大侠傅山，真的在太原崛围山隐居过（感谢邀请，本文约1140字，阅读需时4分钟）傅山，是明末清初的大文学家、书画家、医学家、武术家，在早年的香港武侠小说中，被塑造成了一位江湖侠客宗师。可以说，他在海外华人中的声望确因港台作家推崇而更为知名。可实际上，作为山西历史上不可或缺的一位书法家、学者，身为阳曲人（如今归入太原市管辖）的他，在太原也留下了不少的文化印记，尤其是北部崛围山。1、红叶洞崛围山作为太原古典名胜，周边古刹宝寺很多，山上的多福寺、山下土堂村净因寺，山谷之中悬泉寺，中北大学毗邻的窦大夫祠。这些地方都留下了许多傅山的诗作和故事，追忆先贤，颇有一番旨趣。多福寺始建于唐代，现存建筑最早为明代。多福寺二进院的东侧，有一座文殊阁，阁下有一眼窑洞，据载是傅山先生隐居多年的“红叶洞”。为何叫“红叶洞”？就是因为山癫便是太原古八景之一“崛围红叶”，红叶代表崇高的气节和人品，以此命名能彰显傅山的道德文章，他留居多年，留下很多诗篇。2、霜红龛在多福寺对面的山林中，还有一处毫不起眼的小屋，这是“霜红龛”。它本名青羊庵，傅山常在附近吟诵诗文，因酷爱山中红叶就把名字改为了霜红龛。
