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具有大丈夫人格的仁人志士都有谁 孟子的所谓大丈夫是有标准的,这就是:_____,_____,______.

2020-07-24知识6

孟子的所谓大丈夫是有标准的,这就是:_____,_____,______. 孟子的所谓大丈夫是有标准的,这就是指“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。原文出处《孟子·滕文公下》原文:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志,与民由之,不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.译文:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!孟子是继孔子后,儒家最具代表性的人物之一,其对于大丈夫的标准的论述充分代表了孟子对于儒家思想的继承与发展,其代表性的思想有一、性善论孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,是非之心,智也。仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也。(《告子》上)“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。(《尽心》。孟子的大丈夫标准是什么,标准是不是有点高,请谈谈看法? 孟子作为先秦儒家的代表人物,践行着儒家以道德要求自我、以道德教化民众的宗旨,希望由己及人建立一个理想的社会,从而实现自己的人生价值。我们看到,无论是孔子还是孟子,他们所追求的人生价值最后的具体指向都是获得理想的人格。下面,我将分四个部分对孟子提出的大丈夫理想人格进行阐述来回答问题。理想人格的第一次提出孔子作为儒家的开创者,第一次提出了理想人格理论,并根据其理论设计了圣人、君子、贤人、仁人等不同层次的人格典范。这其中最重要、最典型的就是是圣人和君子。圣人和君子的区别在于,君子人格通过自我修炼是可以实现的,而圣人人格,按孔子的理论是完美的化身,是可以无限接近而无法达到的最高境界。子曰:‘何事于仁,必也圣乎。尧舜其犹病诸。尧舜都不能达到圣的境界,何况一般人了。所以从实际意义来说,“圣”的境界更多的是为人们提供了一个道德修炼和发展的方向。孟子和大丈夫人格孟子继承并进一步发展了孔子圣人人格思想,“道性善,言必称尧舜”,他认为普通民众只要以圣人的标准要求自己,向圣人学习,就能达到圣人的精神境界,也就是“人皆可以为尧舜”。“夫徐行者,岂人所不能哉?孟子这样说,无疑是揭开了圣人神秘的面纱,只要做,就能够行!。一个人的人格具有哪些特点? 一个人的人格具有哪些特点,人格是指人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。具有高创造性个体的人格特征有哪些 具有高创造性个体的人格特征有:独立性、自信、对复杂问题感兴趣、冒险精神。创造型人格是指相当于天才型人格(genius type personali-ty),特征是高度的敏感性,精神平衡。大丈夫形象的优秀人物,就是有担当有作为的人,介绍4个5个,并且简述一下他们的生平和评价。300字 战国时代的孟子,有几句很好的话:‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。富贵不能淫:文天祥兵败被俘后,拒绝高官厚禄,写诗明志,慷慨就义;文天祥(1236-1283),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山.吉州庐陵(今吉安县)人.南宋杰出的民族英雄和爱国诗人.贫贱不能移:战国时齐国饥荒,一位穷人宁死不吃嗟来之食,宁可饥饿而死;威武不能屈:闻一多横眉怒对国民党的手枪,宁死不屈苏武不愿意投降匈奴。单于于是越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴人认为这很神奇,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武被流放到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致于系在节上的牦牛尾毛全部掉落了。孟子的主要思想是什么? 谈谈怎样才是真正的大丈夫? 《孟子》的主要思想:1、民本“民为贵,社稷次之,君为轻”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后,孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。2、仁政孟子仁政思想主要表现在养民 教民两个方面,合理解决土地、衣食、教育 土地问题 等基本问题,其中最主要的是土地问题。孟子认为统治者在征 用劳役时就以“不违 农时”为前提,同时也反对滥捕乱伐,“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿 鱼鳖不可胜食也;池,鱼鳖不可胜食也。3、王道“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。孟子认为民本与仁政能否实现,关系到能否实现现“王道”这一目标。孟子所谓“王道”,即“以德行政者王,他列举商汤、周文王行王道的例子:“以力假仁 者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。4、性善论人之初,性本善。性相近,习相 远。在孟子思想中,性善论是其伦理思想和政治 思想的根基。吾养吾浩然之气。孟子认为,人的本性与动 物本性的不同之处在于人有道德,即人生而 具有仁、义、礼、智等道德品质。人们都有 一种先天向善的能力,即“良知”、“良 能”“人之所不学而能者,其良能也;其所不虑而 知者,其良知也。孟子说:。中国农民一般具有哪些人格特征? 中国农民是社会最底层,大多是劳力者居多,少数劳心者也由于出身,被教育,阅历,环境等天时地利人和的局限,都没有摆脱小农意识,在终身为追求生存中的小康奋斗,勤劳是必须的,小富即安是大众普遍心态,对物质的需求很容易满足,只要生活小康就好。虽然精神上也有尊严,道义等伦理认知,但与物质上追求相比,要往后排,自古就有“衣食足知荣辱(礼节)\"之说。在人际关系上,以家庭血亲的家族间往来交流为主,相对大机器生产流水线上工人的细化分工协作,密切配合的集体观念认识稍差些。也就是相对工人集体协作性差。相对整体大兵团作站军人,奉献牺牲精神更差。更别说商人,政客的灵活智慧和应机口才了…农民性格的优点是勤劳,任忍,自强不息,独立生存,适应性强,物质易满足,精神上追求相对有限,以享受个人家庭天伦之乐为幸福,田园之乐为主。《孟子 滕文公下》中,孟子认为\ 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。孟子认为“大丈夫”应该具备的品格 孟子对中国传统文化的重要贡献之一,在于他提出了“大丈夫”的理想人格,丰富了中国人的精神世界。孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不。

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