作者/楼下新垣《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说,共二十卷,一百回。现存最早刻印的刊行版为康熙三十四年(公元1695年)四雪草堂刊本。
全书整体结构以史为经,以人物事件为纬,以隋炀帝、朱贵儿、唐明皇、杨玉环的“两世姻缘”为大框架,讲述自隋文帝起兵伐陈开始,到唐明皇还都去世为止一百七十多年的传奇历史;小说文字描写灵活多变,或铺陈华丽,富有时代气息,或用笔粗豪,人物形象鲜明,铺叙了隋炀帝奢靡的宫闱生活,隋末群雄起兵,李世民统一天下,武则天荒淫乱唐,以及唐明皇、杨贵妃的风流艳事。书中对隋亡后十六院夫人流落江湖的同情,对秦琼英雄失意的感叹,与作者在明亡以后“鹱落”、“困顿”的遗民心态有着千丝万缕的联系。
《隋唐演义》是在以前关于隋唐的正史、野史、民间传说以及通俗小说的基础上汇总加工而成。它的诞生标志着说唐题材小说创作的转型,同时也代表了明末清初长篇白篇小说发展的一种趋势,里面书写的主要内容 大致如下;
一、杨坚得天下;
杨坚得天下,为隋文帝,独孤氏为皇后,立长子杨勇为太子,次子杨广为晋王,三子杨俊为秦王,四子杨秀为蜀王,五子杨谅为汉王。其时文臣有李德林、高颎,武臣有杨素、李渊、贺若弼、韩擒虎,君臣合力,励精图治。而陈主偏安江南,溺于酒色,不理朝政。杨广请领兵伐之。杨广因有异志,故有此奏。广俘陈后主,闻其爱妃张丽华美,欲取之。李渊进言,张被高颎杀,杨广怀恨。
二、南北统一;
南北统一,杨广阴结杨素、宫人内竖,内外进谗,隋帝宣诏废杨勇,立广为太子。独孤后薨,隋主忽日梦洪水成灾,又见城上有树结果,疑心杀李浑之子洪。李靖闻此事,激起图王之志。后的龙宫赠书,兵法愈精。杨广谋取东宫后,又潜治蜀王秀,李渊谏,广令张衡传布谣言:“桃李子有天下”。隋主果然又斩李浑全家,复疑李密,一时李姓纷纷辞官。李渊被指令为太原通判。广又领人扮强人欲于途中杀李渊,后被秦琼所救。借居永福寺,得子李世民,又招婿柴嗣昌。
三、秦琼卖马;
秦琼途中贫病交加,卖马当锏,遇至友王伯当,结识英雄单雄信、李密,得道士魏徵救治。后因于皂角林误伤人命,发配幽州。解途中识张公瑾、白显道、尉迟南、尉迟北兄弟。而幽州总管罗艺,乃琼之姑父,琼得与姑母、表弟罗成相聚。后因罗艺荐,于山东大行台来护儿总管处任旗牌官。秦琼公差至少华山,因王伯当结识强人齐国远、李如珪,同往长安观灯,于永福寺与执修报恩祠的柴嗣昌,相约赴越公府,见李靖夫妇及虬髯客。后与柴嗣昌、王伯当观灯,打死强抢民女王婉儿的宇文惠及公子,而同离长安。
四、隋文帝患疾;
隋文帝患疾,杨广入宫问疾,调戏宣华夫人,文帝知晓。广惧,杀父自立为帝。当日蒸淫陈妃。未几杨素死,炀帝更无顾忌,造显仁宫,广选美女,广集奇珍,天下骚动。程咬金、尤俊达于长叶林劫了皇杠,押官误认为是靖山大王陈达、牛金,齐州刺史遣秦琼、樊虎捉拿。时值琼母六十寿辰,单雄信邀各路英雄为之贺寿,程咬金、尤俊达亦至,咬金酒后供盗状,琼当面焚捕批,后嗣昌以岳丈报恩银赔了皇杠,遂了此公案。
五、荒淫的隋炀帝;
隋炀帝于内宫奢侈淫乐,又令开广陵河,作广陵游,而天下已汹汹然:翟让聚义瓦岗,朱灿占城父,高开道据北平,窦建德占高鸡泊,杨玄感起关中。炀帝起用老臣杨义臣,败窦建德,灭张金称,然遭忌而休,窦建德又趁机而起。杨玄感战败,李密被擒,王伯当救之。后定雪儿为妻,投了瓦岗寨。秦琼征高丽,累建奇功,救宇文述,然述因其杀子之仇,欲害秦琼,逼得秦琼与罗士信、程咬金、尤俊达等投了瓦岗寨。至此,瓦岗声势大震,瓦岗军破金堤关,直抵荥阳,张须陀带兵征剿,李密设计破之,张须陀战亡。李密声威大震,遂杀翟让自立,齐国远、李如珪等与杜如晦投奔柴嗣昌。
六、李氏大唐建立;
时李渊于长安立代王侑为天子。后杨侑传位李渊于太原,国号唐,李渊立建成为太子,世民为秦王。而杨广尚在扬州观赏琼花,荒淫无度,被部属宇文化及所逼自缢。窦建德率军攻李密,闻宇文化及弑君自尊,遂联合杨义臣,欲讨化及。为除后患,先征罗艺,因窦建德之女窦线娘与罗艺之子罗成,战地私定终身而罢战。后李世民派李靖率军与窦建德、杨义臣十万大军共讨宇文化及。杀化及后义臣辞官。
秦王征王世充,被李密部程咬金、秦叔宝所获,监之,狱官徐义扶之女惠英,梦黄龙缠身,告其父,义扶知是真命主。秦琼、魏徵、徐世绩等见秦王英明,乘李密出外,入狱探望接纳。惠英设计私释秦王,后嫁秦王,为徐惠妃。秦王接秦母、张氏、秦怀玉入唐以报恩,程母随秦母也入唐。李密讨王世充,大败,密等奔唐,秦琼、徐世勣在外未从,程咬金因母已入唐,乃投李世民。世民知其忠直,隆礼赦过。李密被秦王羞辱,与王伯当背唐,为唐兵所杀。秦琼后亦归唐,惟单雄信有杀兄之仇而投王世充。秦王得李密之众,实力大增。武德七年,天下统一。
七、玄武门之变;
李渊年高,身体不爽,英、齐二王,惧秦王权重,托张、尹二妃行间,遂生玄武门之变,二王被诛,秦王即位东宫,改元贞观。太宗登基,天下平定,贞观九年尽放宫女。一日,太宗有病,魏徵致书崔判官,太宗魂至冥府,判官改其生死簿,又增寿一纪,回阳身体健旺。后选武媚娘为才人,甚宠。后太子李承乾杀魏王谋反,被废为庶人,立晋王为太子。太宗有疾,晋王入侍,通武才人。外传女主武代有天下,遂出武才人为尼,武才人归家与侄武三思通,于感业寺又通冯小宝。贞观二十三年,太宗崩,太子即位,号高宗,迎武才人归,立为后。政皆由武后出。高宗崩,中宗立,立韦氏为后。天后日与三思、小宝等淫乐。中宗谏,天后怒,废中宗,立豫王,为睿宗。政权天后独揽,睿宗不得闻,后改国号为周。又称张易之、张昌宗兄弟。
八、武周时代来临;
一日,太后与武三思闲游 ,周围一片凋零景象,甚是扫兴,遂移檄花神,由硕贞作法,令万花开放。唯槿树不开,逐野外作篱障。朝臣皆谄佞,独狄仁杰谏太后自省。周兴、来俊臣等欲陷害狄仁杰、安金藏等,太后素知仁杰忠正,不允;安金藏则剖腹鸣屈。徐敬业举义旗,骆宾王为讨武曌檄,太后惧庐陵王响应,令三思探之,三思乘机与韦后通。张柬之等与中宗谋,杀张昌宗兄弟及诸武,唯三思于中宗宫中得免。中宗复位,置武太后于上阳宫。太后崩,三思与韦后谋,杀张柬之等。自此,韦后独揽大权,中宗受节制。韦后秽乱宫廷,欲废太子。太子杀了武三思,后死于乱军。韦后鸩中宗,立温王,临朝听政。后李隆基诛韦后,相王正位,改号景云,李隆基立为太子。又天象垂警,睿宗传位太子,为玄宗。
九、安史之乱;
玄宗即位日久,怠于政事,宠妃废后,赐太子、鄂王、光王同日死。后夺寿王妃杨玉环,专宠,一时杨家皆得高爵。玄宗宠信奸佞李林甫、杨国忠,朝野皆喑。平卢节度使安禄山,伪装忠心。贵妃收其为儿,作洗儿戏,后与之通。然安禄山野心勃勃,于天宝间与史思明作乱,逼得玄宗传位太子,自驾西蜀。后肃宗平乱,收复京都。上皇归,居兴庆官,日夜思念杨贵妃,有鸿都道士能致亡灵来会,遂神游觅芳魂。贵妃言七月七日长生殿事,以钗钿托道士带归,道人复奏,上皇后赠道士。未几,上皇与肃宗相继而崩,代宗立,后又传十三帝。
结语:由于题材来源的复杂性,《隋唐演义》体现的历史观也比较复杂,褚人获在总结隋唐两代兴亡教训时继承了传统史学的道德理性精神。第三回开篇有这样一段议论:“从来国家吉凶祸福,虽系天命,多因人事。既有定数,必有预兆。于此若能恐惧修省,便可转灾为祥。所谓妖由人兴,亦由人灭。若但心怀猜忌,欲遏乱萌,好行诛杀,因而奸佞乘机,设谋害人,此非但不足以弭灾,且适足以酿祸。”
作者/楼下新垣