引言
在很多人的头脑里，其实对于秦始皇的评价一直都不太公正，因为我们由于过去的影响，所以总是说，秦始皇是一个暴君，对老百姓不好，所以因为他的残暴否认了他的历史功绩，甚至在很长一段时间里面，有一派观点认为，秦始皇的历史功绩是虚伪的，毕竟历史的发展是固定的，任何人都可以替代秦始皇的位置。而且还有人提出，当年秦始皇如果死在半路上，秦国依旧会统一，毕竟它的历史大势已经形成，来一个人只要不蠢就能统一天下。那么问题来了，秦始皇的天命真的可以随便替换吗？或许隋文帝用血的事实告诉了我们一个道理，这样是不行的。
正文
之前笔者深受那些历史观点的影响，甚至还认为这是马克思唯物主义，但是后来看了很多的历史资料以后，突然才反应过来，原来这就是一种虚假的历史唯物主义，甚至还有一种历史虚无观念。因为在真实的历史角度，所谓的历史大趋势的确存在，但是历史上的小的变动也是不能否认的。记得当年看一本小说的时候曾经说过，所谓历史的命运可以预见，但是历史的个人却不能分析。就好像是一个人抓着一把沙子撒向地面，我们都知道沙子肯定会落到地上，这是历史的命运，但是每一个沙子是如何的方式落入地下，我们就不清楚了。
同样的，当年的秦始皇其实也是如此，秦始皇他这个人拥有后代帝王都不能匹及的智慧才能还有勇气，所以他才能够力挽狂澜，能够稳定政局能够一统天下。虽然秦国的历史趋势好像已经注定了已经能够一统天下，但假若秦始皇没了，换成了另一个人登场，那么历史肯定会发生改变，而不是继续一统。例如如果公子胡亥与赵高提前来到了秦始皇的位置之上，面对即将要统一的天下公子胡亥只想吃喝玩乐，赵高只想着夺权牟利，最终的结果就是秦国朝堂被掏空，而秦国必然会被另一股势力取代，要么是其他的六国把秦国给撕了，要么就是秦国被自身系统里面的派生力量取代。
可能大家看到这里会表示不满，怎么可能会这样呢？秦始皇时期的基础已经那么牢固，怎么可能不一统天下呢？如果大家不相信的话，可以看一下隋文帝还有周武帝时期的历史，按照历史记载，北周武帝时期，还有北周武帝以前的宇文泰，他们都努力的把北周政权建设成一个非常强大的国家，不仅具备了统一的资格，而且具备了统一的趋势，周围的任何一个政权都不能与之抗衡。但最终的结果是怎样？北周武帝倒下以后，周宣帝开始胡闹，紧接着周静帝无能为力，然后就是隋文帝篡夺了北周的政权。
原本我们所谓的历史大势已经形成，最终的结果就是北周政权灰灰洇灭，而迎接他的只是另一股力量，他不属于北周政权的皇族，也不属于之前的任何一股政治势力，而是这个系统里面派生的产物。最终隋文帝拿着北周的基础一统天下，虽然历史的趋势已经形成，但是曾经在这个趋势之上进行运作的船长却已经换了人，而且是换了另一个姓氏。同样的，我们把这个道理运用到秦始皇的身上，如果秦始皇的天命被取代换成了是其他的君主，那么最终历史的发展结果会很大程度上不一样。如果像公子胡亥这样的人物登场，最终把秦国搞得国力由强大，走向衰落也未可知，然后周围的人集体跳出来，把秦国瓜分的4分五裂。
如果是这样的话，那么六国最终会死灰复燃，或者六国又找到了和秦国一样的发展机会，他们也学习秦国的变化，甚至最终把秦国给毁灭掉，他们在进行长达几百年的大混乱的斗争。或者说秦帝国内部有一个权臣，例如像赵高这样的人物取代了秦国的天命，然后再进行统一战争。但是这样的历史会彻底颠覆，曾经的天命早已变得扭曲部分，而且历史也会被弄得伤痕累累，百姓更是民不聊生。
结语
所以笔者觉得，隋文帝和秦始皇等人的天命的对比，很好的告诉我们一个道理，历史永远不能等待，历史永远必须要敢为天下先。有的时候天命来了就必须要接受，如果否认如果认为可有可无，如果认为总有一天会出现，最终的结果就是历史的方向发生改变，而且如果按照量子力学的解释，那么历史的方向有可能不在改变。这就好像是在真空的环境下撒下一把沙子，沙子的未来变得不可期待，而且它永远不会落下。因此个人觉得历史唯物主义的确是真理，但是运用的范围必须要仔细思考，有的时候，会把历史堵死，甚至把历史读成虚无主义。
