教育非大师之胃大楼 通过梅贻琦的:“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。大学实行通才教育，主张健全人格，教授

大学之大不在于大楼之大，而在于大师之大是谁说的 梅贻2113琦说的。1931年12月2日，梅贻琦在就职演5261讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼4102之谓也，有1653大师之谓也”。整句话的意思是优秀的大学在于它有杰出的教师，而不是有多么豪华的建筑。梅贻琦，字月涵，为梅曾臣长子。自1914年由美国吴士脱大学学成归国，即到清华担任教学和教务长等多种职务。1931年，梅贻琦出任清华校长。扩展资料梅贻琦个性沉静，寡言、慎言，他的学生曾作打油诗：“大概或者也许是，不过我们不敢说，可是学校总认为，恐怕仿佛不见得。叶公超用“慢、稳、刚”三个字形容他。梅贻琦受到清华师生校友很高的评价：“提到梅贻琦就意味着清华”，“梅贻琦是清华永远的校长”。陈岱荪：梅贻琦一直是清华的教授，从感情上和对教育的基本观点上说，他和广大教师们是一致的。他平易近人，作风民主，学校大事率多征求教师意见，这也和的谦逊的性格有关。保留清华这块净土这是他和全体教师的共同愿望。陈寅恪：假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样谨严，那样少，那个政府就是最理想的。张静愚：凡是和梅校长接触过的人，都知道他是一个沉默寡言的人，无论在任何时间任何地方，他都不肯轻易发言，甚至与友好或知己相处，也是慎于发言。但当。所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也.这句话怎么理解，你赞同这个观点嘛，为什么 当然赞同，因为本就如此。这句话出自梅贻琦，清华校长。梅贻琦曾说：“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。‘孟子说：所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也’。我现在可以仿照说：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。也就是说，大学之所以当得起这个“大”字，并不是因为其高大的建筑，而是因为有大师。还有另一层意思，那就是大学不能空有大的教育规模，更重要的是要有大的师资力量和优秀的教育。通过梅贻琦的：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。大学实行通才教育，主张健全人格，教授校，有学术自由深讨的习气。这些话，对现代大学有什么理解，300？所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也(梅贻琦 )是什么意思 所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也(梅贻琦)是什么意思：所谓的大学，不是学校有多少大楼，建筑多豪华，而是有那么一群大师、学问大家，这些才是大学的根本立足所在！“所谓大学者，非有大楼之谓也，而有大师之谓也”这句话具体什么意思啊？ 表面意思是说，大学，并不是只有高大的建筑的学校，而是有名师.引申起来说就是，大学并不是就是空有大的教育规模（硬件方面），而是要有大的师资力量和优秀的教育系统（软件条件）所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也.是什么意思 指的是优秀的大学在于她有杰出的教师，而不是有多么豪华的建筑.即主要看软件而非硬件.1931年，梅贻琦出任清华校长。1931年12月2日，梅贻琦在就职演讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断。梅校长说：\"一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。‘孟子说：所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也’。我现在可以仿照说：所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也.这句话怎么理解，你赞同这个观点嘛，为什么 当然赞同，因为本就如此。这句话出自梅贻琦，清华校长。梅贻琦曾说：“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。‘孟子说：所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也’。。

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