土尔扈特部迁移过程中的故事 土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？

土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 有被美化的成分，土尔扈特东归的动机和文献中宣传的出入很大。准噶尔汗国被清朝覆灭后，土尔扈特首领渥巴锡东归是为了继承准噶尔汗国土地而来的，并不是仰慕满洲大皇帝。土尔扈特部和准噶尔部都是卫拉特蒙古四部的重要组成部分，不同历史时期，卫拉特蒙古的名称各不相同，明朝时叫“瓦剌”，清朝时叫“厄鲁特”。卫拉特原本是叶尼塞河上游的渔猎民族，后被成吉思汗征服。卫拉特首领为蒙古太师，与黄金家族是姻亲关系。准噶尔部是蒙古太师的驻地，明朝时的瓦剌和清朝时的噶尔丹都出自准噶尔部，都曾率领卫拉特蒙古走向辉煌。蒙古帝国建立后，“封地”意识开始被蒙古民族所接受，但是经过几百年的发展，原本富裕的牧场还是变得紧张，但粗放的游牧经济要发展必须依赖草场的扩充，所以蒙古民族的内讧才会一闹就是数百年。在卫拉特的内讧中，准噶尔部逐渐胜出，不愿屈从的土尔扈特人最终选择西迁。1628年，土尔扈特部联合部分和硕特和杜尔伯特部族人突破了准噶尔部的层层封锁，最终选择在伏尔加河流域扎根。此时俄罗斯的势力还没有延伸至伏尔加河，他们很快从战争的创伤中恢复过来。不过在叶卡捷琳娜二世上位后，俄国开始走向对快扩张的快车道，土尔扈特也被迫臣服于这位来自德国的。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特部东归是可歌可泣的，这支拥有17万人口的蒙古部族，在首领渥巴锡的带领下，经历了沙皇俄国的围追堵截，跨越万里草原，最后回到中国时只剩下4万余人，而其中老人、妇女、幼儿占据了很大的一部分，剩余的青壮也是个个挂彩，精疲力竭。这说明什么？这支流落在外的蒙古部落为了回归祖国，他们冒着全族覆没的危险，和沙皇军队进行了殊死搏斗，很多青壮都长眠在异国他乡。但即使如此，土尔扈特部依然没有动摇归国的意志，而且也没有抛弃老、弱、妇、幼，这种精神不是一部“史诗”又是什么呢？土尔扈特部之所以要脱离沙皇俄国的统治，除了沙皇的残酷统治外，还在于信仰！是的，土尔扈特部信仰的是藏传佛教，但沙皇俄国并不认同。为了达到同化土尔扈特部的目的，沙皇政府制造了大量的宗教矛盾和纠纷，进行大规模的宗教迫害，逼迫他们信仰东正教，这是土尔扈特部最不能忍受的。除此之外，沙皇俄国还强行征召土尔扈特部人加入俄军参与和土耳其的战争，导致他们人口大幅度锐减，并限制他们的放牧，减少他们的牧场。所以渥巴锡选择东归是明智的，不仅是对自己部族的保护，更是对故土的向往，这是英雄的壮举，光耀史册！因为他们回归，不仅为多民族国家的统一和巩固做出了贡献，而且。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 大脸认为，土尔扈特部东归从任何方面看，都是一次可歌可泣的史诗！这是一次悲壮的迁移，它不同于以往游牧民族在和中原王朝斗争失败后的迁移，它是一个部落在生死存亡之际，奋力摆脱残暴统治的求生之路。一、首先我们要明确一点，土尔扈特部东归是不是回归？答案是肯定的。土尔扈特部在东归之前，实际上是有西迁的。原本这支蒙古部落生存在新疆西北部，因为生存环境变得恶劣，当时的部落首领在派人外出勘探后，决定整体迁移至伏尔加河下游区域。那时候的沙俄还没有控制那里，所以这支部落就在那安家落户，历经三任汗王，最终建立了土尔扈特国。但是他们的宗教、文化等都维持着独立，与东方的满蒙有着不可分割的联系。所以东归就是回归，重返故土。二、土尔扈特部为什么要东归？在伏尔加河建国期间，最大的威胁来自虎视眈眈的沙俄。那时的沙俄兵锋正盛，装备了热兵器的军队自然不是还以冷兵器为主的土尔扈特部军队能比拟的。所以他们只能臣服沙俄。可是沙俄要的不仅仅是他们的臣服，要的是吞没，将他们彻底沦为自己的仆从。为此，沙俄不断压迫土尔扈特部的生存空间，侵占他们的草原，抽调他们的壮丁上前线打仗，强迫他们改教，控制他们的内政。土尔扈特部已到了生死存亡之际，。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特部是漠西蒙古的一部，明朝崇祯年间，土尔扈特部首领和鄂尔勒克，因与准噶尔部首领巴图尔珲台吉（噶尔丹之父）处的不和谐，带领部众离开了塔尔巴哈台（塔城），西迁伏尔加河下游地区，北与沙俄为邻。当时的伏尔加河下游是无主之地，他们开拓家园，修养生息，建立了土尔扈特汗国。随着沙俄的扩张，土尔扈特汗国成了沙俄的附庸国。沙俄一方面让大量哥萨克移民向东扩张，不断压缩土尔扈特人的生存空间。另一方面，沙俄不断派遣官员向土尔扈特汗国渗透，期望驾空渥巴锡汗的统治。沙俄当局要求信仰藏传佛教的土尔扈特人改信东正教，他们不断制造宗教矛盾，妄图消灭藏传佛教，引起土尔扈特人的强烈反抗。为了与土耳其抢夺黑海的出海口，沙皇强令土尔扈特人的青壮年加入军队，参与战争。许多土尔扈特人丧命于战场，造成土尔扈特人口锐减，经济衰退，给土尔扈特人带来沉重负担。严峻的形势使得渥巴锡等土尔扈特首领万分焦虑。恰在这时，被清乾隆打败的噶尔丹余部逃到伏尔加河，向渥巴锡建议东返故国，以图再次建立汗国。渥巴锡考虑再三，决定脱离沙俄，重返故土。他本来计划同伏尔加河左岸的卫拉特人一道返回故土，不巧的是，当年是暖冬，河水迟迟不结冰，左岸的人马无法过河。。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 笔者可以肯定的讲土尔扈特东归并不是一场骗局，土尔扈特东归具有重大历史意义。一、土尔扈特部的基本情况明朝后期，我国古代对西部蒙古族的称呼分为四大部落：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。随着各个部落人口增多、牲畜增加，厄鲁特蒙古族内部发生了争夺游牧地的纷争。17世纪30年代，准噶尔部强大起来，形成威慑力量。公元1628年，原本生活在我国西北森林和草原上（今新疆塔城一带）的土尔扈特部为了寻找新的生存环境，在部落首领的带领下，离开了世代游牧的故土，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上，他们开拓家园，劳动生息，建立起游牧民族的封建政权—土尔扈特汗国。二、土尔扈特部东归的原因首先，土尔扈特部作为中华民族共同体中的一员，同各族人民长期共同生活、相互交往所形成的共同的民族心理、民族意识，是他们回归祖国的根本动力。正是在共同的民族心理、民族意识的驱使下，他们时刻想念祖国并最终决定回归祖国。其次，沙俄政府的民族压迫，包括政治上的欺凌和宗教上的迫害，是土尔扈特部回归祖国的外部原因。沙俄不断地向土尔扈特人居住的地方扩张势力，土尔扈特人受到了沙 俄。土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 政客的本质就是欺骗、蛊惑和粉饰。虽然我们知道，土尔扈特东归，实际是部落贵族为了保全自己权力的斗争。但是，明面上，我们还是要高唱“东归史诗壮举”、“伟大的历史意义”。对于游牧民族说来，他们从来没把中土当成家园，也从来不会为了保卫中土浴血奋战—哪里水草好，哪里有奶和蜜，就去哪里，无所谓家国情怀。【土尔扈特部为何西迁？蒙古部落在历史上分为两部分中央蒙古和漠西蒙古。漠西蒙古还有好几个名字：元代叫斡亦剌，明代叫瓦剌，清代叫厄鲁特，也叫卫拉特。卫拉特从来不是安分的主，反噬过元朝，反噬过明朝，内部各部族之间也是烧杀抢掠.到明末，卫拉特有5大主要部族：土尔扈特部、杜尔伯特部、和硕特部、准噶尔部、辉特部。当时和硕特部是盟主，准噶尔部崛起势头强劲。准格尔部想要统一5部卫拉特，土尔扈特部的贵族们不乐意。明朝末期，土尔扈特部首领就带着部族，往地广人稀、有好牧场的伏尔加河下游迁徙了。当然不忘掳掠或者忽悠了其他部族的人（迁徙的人群里，有不少杜尔伯特部、和硕特部的人）。【土尔扈特部为何东归？到1770年代，沙俄早已经扩张到中亚，土尔扈特部也早就臣服了沙俄。土尔扈特贵族越来越受不了沙俄的政策—征收重税、推行同化政策、削弱。土尔扈特部剩下的未东归的族人命运怎样？据说有一万多人 土尔扈特东归能否称得上是“人类迁移史上的一部史诗”？这是否只是一场骗局？ 土尔扈特部原本是厄鲁特蒙古五大部落之一，厄鲁特蒙古明代叫瓦剌，清代叫厄鲁特，也叫卫拉特，或者叫漠西蒙古。漠西蒙古在明清时期都曾对中原构成巨大的威胁，1449年的土木堡之变时瓦剌太师也先干的。此战明英宗被俘，明军数十万全军覆没，瓦剌大军直抵北京城下。要不是兵部尚书于谦等大臣拥立郕王朱祁钰为帝，调兵取得了北京保卫战的胜利，明朝就跪了。明末清初时漠西蒙古又爆出一个大Boss—准噶尔汗国。准噶尔汗国原本是漠西蒙古的五大部落之一，其首领只能叫台吉，不能称汗。1670年噶尔丹成为准噶尔的新台吉，在他的带领下准噶尔日益强大，并击败了当时漠西蒙古的盟主和硕特部大汗鄂齐尔图，将漠西蒙古从一个松散的部落联盟整合为一个中央集权的新帝国。噶尔丹本人正是也先的后代，他对于祖上兵败北京一事十分遗憾，噶尔丹的目的是统一蒙古，拿下中原，再造大元帝国。1688年，噶尔丹突然率兵越过杭爱山，大举进攻漠北喀尔喀蒙古。在噶尔丹摧枯拉朽般的打击下，喀尔喀蒙古投降了南边的清帝国，康熙皇帝于是决定出兵漠北。而正当噶尔丹想要举兵南下之际，他侄子策妄阿拉布坦反动政变，夺取了准噶尔汗国汗位，噶尔丹顿时失去了后援。但是噶尔丹并没有回国与策妄阿拉布坦决战，。

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