中国古代的文具盒是什么样子？有流传在世的吗？ 文具的究极收纳之物—文具匣说到文具盒，市场上的文具盒各式各样，琳琅满目，但论其精美和复杂程度都无法与古代的文具匣相提并论。文具匣文物多见于清宫旧藏，工匠在制作时倾注了大量心血，使其成为传世珍宝。明代文具匣多见于著录中国古代文具蔚为大观，其中有一种收纳文具用的文具匣，其结构、功能与现在的文具盒十分接近，但工艺极为高超。文具匣自明代开始盛行，其最初以实用为主，后来因其流行于宫廷，逐渐发展为供收藏与鉴赏的艺术珍玩。明代文具匣的存世实物很少，但文献记录很丰富。明代戏曲作家高濂在《燕闲清赏笺》中描述文具匣：“匣制三格，有四格者，用提架总藏器具，非为美观，不必镶嵌雕刻求奇，花梨木为之足矣。明代名仕文震亨所著《长物志》中对文具匣有着更为详细的描述：“三格一替（屉），屉中置小端砚一，笔觇（掭）一，书册一，小砚山一，宣德墨一，倭黑漆墨匣一。首格玉秘阁一，古玉或铜镇纸一，宾铁古刀大小各一，古玉柄棕扫一，笔船一、高丽笔二支；次格：古铜水盂一，糊斗、蜡斗各一，古铜水杓一，青绿鎏金小洗一；下格：稍高置小宣铜彝炉一，宋剔合一，倭漆小撞（提盒），白定或五色定小合各一，倭小花尊或小斛一，图书匣一，中藏古玉印池、。
为什么古代的一些漆器要上多层漆？ 我国漆器的制造历史悠久，制作工艺水平之高为世所公认，使用漆已经有近万年历史，漆器作为中华文明的瑰宝，任凭时光如梭，它就在那里，不惊，不动。沉淀岁月留下的痕迹，即便剥去华美的外衣，留下的也是最质朴的本真，最震撼世界的美！中国古代漆器工艺，早在新石器时代就已经出现，夏代的木胎漆器不仅用于日常生活，也用于祭祀，并常用朱、黑二色来髹涂。殷商时代已有“石器雕琢，觞酌刻镂”的漆艺。漆器剔红之光泽明亮，颜色纯正；剔犀之线条流畅，富于变化；戗金漆之纹饰纤细，光泽华美；填漆之色彩丰富，妍媚别致；嵌螺钿之五光十色，精细如画；犀皮漆之富有变化，漫无定律…清十八/十九世纪初 黑漆嵌百宝荷塘佳色图砚屏百宝嵌百宝嵌工艺出现于明代，它是在螺钿镶嵌工艺的基础上，加入宝石、象牙、珊瑚以及玉石等材料形成的镶嵌工艺，用百宝嵌成的图案花纹会随着照射光线角度的变化，发出各种各样的光彩，主要出现在中国古典家具以及工艺美术品上。进入清代以后，百宝嵌发展成为家具制作的重要镶嵌技术之一浮雕般的艺术效果。明清时期，堆漆还出现了在堆好的漆灰上加以雕琢和上漆的做法，叫做“隐起”或“堆起”，这比单纯的堆漆更富于艺术感染力。明 犀皮漆穿心盒犀。
清朝每个朝代的瓷器的蝙蝠纹样有什么区别？ 蝙蝠的形象原本其貌不扬，因“蝠”与“福”谐音，契合人们追求幸福的心愿，遂将其艺术地改造和加工，组成惹人喜爱的装饰图案。清代瓷器上的“蝠纹”按其组合及寓意分为以下几类：五 只 蝙 蝠1.五福捧寿“五蝠”谐音五福。“寿”字是敬老祝福，表达孝悌的象征符号。桃也是高寿的象征。绘五只蝙蝠向心环绕一“寿”字或寿桃，寓意“五福捧寿”。此类图案通常作为主题图案装饰在瓷器的主体部位，如盘心或瓶腹。清 青花五蝠捧寿盘2.五福以五只蝙蝠的图案装饰于盘或碗等器物的外壁或内部。如故宫博物院藏嘉庆粉彩黄地勾莲五蝠纹碗、雍正粉彩红蝠衔带纹碗。前者于盘心绘五只红彩蝙蝠，后者于碗外壁绘缠枝花卉纹饰，寓意“五福临门”。清道光 粉彩花卉五蝠纹盘多 只 蝙 福 的 图 案1.多福图案为在器物的内壁或外壁绘多只蝙蝠作散点式排列。如北京艺术博物馆藏同治黄地红彩百蝠图盘，在黄色彩地的盘内绘多只纷飞的蝙蝠。红彩蝠纹盘2.洪福齐天多只蝙蝠与祥云的组合，寓意洪福齐天。如故宫博物院藏雍正粉彩黄地云蝠纹碗，南京博物院藏雍正斗彩云蝠纹碗，台北故宫博物院藏宣统粉彩云蝠纹瓶等。云纹形似如意，寓意流云百福、洪福齐天。清光绪-粉彩云蝠扁瓶桃 蝠 纹桃纹是传统。
