苏轼与苏辙他们与画家文与可是什么关系？ 苏轼与苏辙和文同（字与可）是表兄弟关系，尤其是苏轼与文同都善画墨竹，交往甚密。文同（1018～1079年），字与可，是梓州梓潼郡永泰县人；宋仁宗皇佑元年进士，迁太常博士、集贤校理，历任邛州、大邑、陵州、洋州等地知州知县。文同以学名世，曾校《新唐书》，又擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许。苏轼对这位表兄很是敬重，称赞他为诗、词、画、草书四绝，尤其是“墨竹大师”，两人常有书信交往，诗词唱和。苏轼和文同都是北宋文人画的倡导者，都主张文人画突出的是神韵意境和消遣遗兴，把自己思想情感、甚至对于人生社会的思考也涵盖于其中。苏轼提出“文以达吾心，画以适吾意”，文人画要“得诗人之清丽”。文同则说：“吾乃者学道未至，意有所不适，而无所遣，故一发于墨竹”。苏轼在画论方面多有美学见解，而文同墨竹于北宋乃属初兴之画艺。文同的墨竹画具有“富潇洒之姿，逼檀栾之秀”的特质，《宣和画谱》指出其作品“托物寓兴，则见于水墨之战”。苏轼和文同共同开创了“枯木竹石”的文人画题材，推崇梅兰竹菊“四君子”，籍以表达文人士大夫的人品、学养、情趣和思想。苏轼和文同都主张不把真实地再现事物的表象作为创作目的，而是把揭示事物的神韵作为最高的。
郑板桥画的竹子资料 《墨竹图》用水墨画倒垂竹枝，竹叶浓淡相间。史传文氏之竹“浓墨为面，浓墨为背”，于此可见。笔法谨严有致，又现潇洒之态。本幅无款，有“静闲口室”、“文同与可”二印。。
请教郑板桥的\ 对于这个我在《美学的散步》中提到，讲得是其物我合一的美学造诣，时间关系此文尚未发表，估计明年会发表。
空江秋雨又秋风，疑杀山前路不通；多少黄陵莎草恨，尽情歌在竹枝中
书画中的“四君子”指什么？ “四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子.是传统寓意纹样.明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”.画家用“四君子”来标榜君子的清高。
关于西风的古诗词 关于西风的古诗2113词深涧小桥聊驻步，胡床羽5261扇对西风。4102宋·杨万里闻道赋诗临北固，未1653应举扇向西风。宋·苏轼屈指又西风。霞藤卧晚丛。明·杨慎抱琴虽有意，无语倚西风。宋·陆游一岁秋香又一空，落英憔悴怨西风。宋·杨万里尚记长衣横麈柄，今看华表立西风。宋·刘克庄也能将好句，特地寄西风。宋·杨万里傥可登楼销暇日，幸无举扇障西风。宋·王炎罗袂怯西风，玉露初零，琼花暗落。清·王士禛归近溪桥东复东，蓼花迎路舞西风。宋·杨万里远水有时明返照，疏林无限战西风。宋·强至金鼎丹成龙亦化，圉人空栈泣西风。宋·苏轼客情禁不得，归兴逐西风。宋·王十朋燕山一枝桂，回首正西风。元·萨都剌性爱芙蓉淡复秾，倚栏日日待西风。宋·刘克庄万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。唐·李商隐闲门扃夕照，败叶落西风。宋·释智圆觱栗按歌吹落月，髑髅盛酒醉西风。元·乃贤绿发刘伶缘醉死，往寻荒冢酹西风。元·赵孟頫闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。唐·许浑冷淡秋闺急妇功，打窗黄叶下西风。清·金朝觐多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。唐·杜牧残暑不妨欺枕簟，隔窗鸣叶是西风。宋·方翥衰疾又为今日别，数行老泪洒西风。宋·。
文与可画筼筜谷偃竹记(人教版高二选修) 教案教学设计 ［三维目标］（略） 一、导入 古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”，酒醉竹林，其意也融融。几枝劲竹，势冲霄汉，傲立风霜，似恬隐君子、逍遥书生。。
