为什么几千年前的古人能写出一些像《易经》等奇书，而更智慧的现代人还很难参透？ 我是老威，我来回答。对于《易经》来说，社会上流行两种说法，第一种说法是把《易经》说的极为深奥且神秘，另一种说法是消除它的神秘性，从文化的发生学上来探究。我采用的是第二种说法。《易经》是一种很神秘的远古思想早期来说，人类的信息量非常少，所以我们现在来看，人类原始文明处在一种极为神秘的状态。如人类早期的文化都是宗教文化或是巫术文化以及神话传说。再比如说，今天的朝鲜之所以被称为神秘之国，并不是因为朝鲜有多发达，而是外界对朝鲜的信息量非常少，以至于产生了神秘感。神秘，就可以用来算卦。而作为天书的《易经》往往让人看不懂，这种看不懂不是因为其有多高深，而是其过于幼稚。实际上《易经》用的都是简单的符号，因为在原始阶段，人类的文字非常少，简单的符号能够代表更多的意思，所承载的信息量也一定比文字小很多，所以这不是因为其高深难理解，而是割断了文字桥梁，使得我们的意境和它难以沟通，造成了《易经》成为了天书，变成让人无法探究的一个底层的原因。《易经》由于其是中国最底层的一个非文字符号系统上架构的最原始的思脉承载体，因此《易经》文化就成了中国传统文化的最底层。《易经》是五经之一，一开始叫《易》，后来经孔子整理。
形式设计的产品设计的形式美应具有符号功能
什么叫结果形式
历史哲学与史学理论的关系？ 历史哲学 一切历史问题首先是人生问题 郭静云 核心观念母题 不预设任何理论观念 让资料自由表达自己 历史…
粟和稷实际就是人们常见的小米，当它在民间作为人们餐桌上的主食时，名字是粟；当它被呈入宫廷，作为 正确答案：BB解析本题属于意图判断题。文段首先论述了小米在民间和宫廷具有两种不同的称呼，接着论述这种称呼上的分歧的原因：人们走上了两条路――民间和朝堂，“阅读文字。
为什么说音乐很有画面感是一种赞赏，是因为超越了限制，还是视觉表达比声音表达高级？
图形在平面设计中的价值和意义 图形在平面设计中有着重要的地位。没有理想的图形，平面设计就显得苍白无力，图形成为设计的生命。而以画面空间作为“场”来捕捉图形，使自由的空间意识展现出来，自由地构成主体，是艺术家们得以展现其才华之所在，这样可以最大限度地发挥设计者的潜能，体现艺术家的个性和创造意识。远在史前的半山—马厂文化彩陶器物上的大圆圈纹与网格纹等组合构成的装饰图案中，其自成单元或累累相连的纹样母题，可算得上图形设计的最原始、最朴素的场意识的表现，是新石器时代先民为表达其“雷为天鼓”的观念而对图形作了一番想象和设计.为建筑附属材料，古人几乎一成不变的使用了圆形场的适合纹样，对中国建筑风格的形成起着非常重要的作用那么，什么是图形设计的场意识呢？所谓的“场”，是指画面的基本形式结构，是采用某一种适当的形式去自由地处理画面空间，即在画面上对空间作出抽象的、多样性的确定。例如四方形、椭圆形、菱形、之字形、线、坐标、节奏、色彩、背景或者任意的形式。场包括了平面化空间、平面力学、物象（抽象的和具象的）三方面要素。利用各种物象通过发挥平面力学（动态）的作用，自由地地组合平面化的空间，是“场”意识的根本。一.平面化的空间与。
什么是书法？什么是写字？二者的区别是什么？
中国古代数学与西方数学有什么不同？作者：e^iπ+1=0中国古代对于世界的认识是循环闭合的体系，千变万化的现象背后存在着某种联系，它们相互依赖；而西方对于世界的认识是基于直链单向的因果，从一般的抽象化的概念与产生的衍生来解释特殊的现象。这两种思考导致了根本性的区别，那就是中国古代注重对于事物的理解，利用一个现象去解释另一个现象，发掘内在关联；而西方更注重于逻辑，建立一般理论将所有的现象统一于理论之下。进而我们能理解，为何西方可以诞生近代公理化，高度抽象化的数学体系，而中国数学则不成体系，以原始形态呈现在数学家面前。基于以上理解，我们不难理解，虽然中西方数学的起源非常类似，都是基于对于生活实践中遇到的问题进行归纳和理性的处理，然而中国数学的发展一直在延续前人的研究传统，即以直观现象或实例为基础，并加以运用。需要指出的是，西方近现代数学发展（从16世纪开始），与西方现代科学发展的传统，并非是直接继承从古希腊时期开始，由几何原本奠定下的公理化研究方法。事实上当我们考察无论是近代数学还是物理学的发展之初，都基于对经验事实的依赖和大胆的猜测与想象。从这一点上，中西方差异在于，西方率先使用一般的。
什么叫设计的形式？
