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2020-10-08知识6

丝瓜有什么作用? 丝瓜在平时的生活中可谓是每家每户都会吃的蔬菜,瓜果都是这样,要结果的时候都是扎堆的结,一晚上仿佛整个藤上全都是丝瓜了。往往这时候丝瓜是吃不完的,大多数的丝瓜都会自然的老去,人们也不去干预它,一方面是为了让丝瓜老后,可以有选择种子的机会。一方面,丝瓜除了吃以外,它熟透了后,可以把里面的丝瓜络拿来刷碗,或是洗其他的东西。其实啊,这丝瓜络的价值可远远不止可以用来刷碗这么简单,它可还是一味良药。中药中所用的丝瓜络,是要除去种子和果肉,只要里面的管束样的东西,常在夏、秋季节,丝瓜成熟后采摘。可晒干后,切段,备用。丝瓜络,味甘,性平,归肺、胃、肝经,可祛风、通络、活血、下乳。可以治疗风湿痹证,长期生活在潮湿地区的人,得风湿痹证的可能性就会在增大,有时候逢下雨天总觉得身体施展不开,这时候不妨用些丝瓜络煎水喝。这种只能起到保健作用,可以防止筋脉拘挛进一步发展。但如果真的要用丝瓜络治疗风湿痹证的话,则需要配上当归、鸡血藤等活血化瘀的药,和秦艽等祛风湿药相配伍。丝瓜络的另外一个作用,相信很多地方的人都曾用过它。生宝宝过后要是乳汁涨疼,不能顺当地排出来,就会用丝瓜络治疗。一部分直接煎水喝,另外一部分可以捣烂。

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关于中国古代捉鬼捉妖等人物的称呼有哪些? 《道法会元》卷七八:“天地之间有旱魃阴霾二鬼,为旱涝之害。旱魃头如人形。蛇身有翼,凡祈雨则埋其头于坎地。阴霾头如女人状,狐身,有翼,凡祈晴则埋其头离方之地。俱用罡煞炁以禁之。在行法中做出其形象埋之。抓 鬼 驱 妖捉妖又称收妖、降妖,或与收捉鬼物一起称为收邪。指行法捕捉妖怪。妖怪,指各种自然物或器具化成的精魅。晋干宝《搜神记》托于孔子说:“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属,久者神皆凭依,能为妖怪,故谓之五酉。五酉者,五行之方皆有其物。酉者,老也,物老则为怪。故其范围极广,凡魑魅魍魉、山魈、木客、妖狐、五通之类,都是人们想像中的妖怪。认为妖怪能迷人害人,致人疾病,带来灾难,故道教创设科仪,谓能予以捕捉收伏。比较简单的情况以符咒镇伏,谓能使之现形被拘。而较为复杂的,便须结法坛,由法师召遣神将捉妖。符籙派道教都有此项法术,而正一派尤胜擅场。宋以后.雷法盛行,捉妖多召雷部神将执行。各派所行具体方法不一,但基本关目大同小异。通常在病患或灾患发生后.经法师“勘合”为妖怪作祟,则行符、咒、诀、罡,召遣神将前往收捉。“捉”时要建天罗地网,意谓用以围剿妖怪不使逃遁。“捉住”时须存想神将捉住妖怪,将之“装。

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有关苏轼的故事有哪些 1、巧骂2113贪官苏东坡在浙江杭州做5261官时,有一次微服出访,到了处州府,4102在一个1653亲戚家赴寿宴,在场的客人都不知道他就是大文豪苏东坡。酒席间,有人提议:“我们来行酒令助兴,各位看怎么样?当时知府杨贵和县令王笔也在场,二人都是贪官。王笔说:“我先来,一个朋字两个月,一样颜色霜和雪。不知哪个月下霜,不知哪个月下雪。另一个官员接着吟道:“一个出字两重山,一样颜色煤和炭;不知哪座山出煤,不知哪座山出炭。杨贵也摇头晃脑地吟道:“一个吕字两个口,一样颜色茶和酒。不知哪张口喝茶,不知哪张口喝酒。这时,苏东坡吟道:“一个二字两个一。一样颜色龟和鳖;不知哪一个是龟,不知哪一个是鳖。苏东坡刚一念完,王笔就醒悟过来:好哇,“龟”和“贵”,“鳖”和“笔”都是同音字,这不是辱骂大人杨贵和我王笔吗?他立刻指着苏东坡喝道:“狂徒,你胆敢骂人!苏东坡说:“要说骂人,我看你们刚才吟的才是骂人。霜雪是见不得阳光的,煤炭是要烧成灰的,茶酒进肚是要变成尿的,都是很快消亡的东西,这还不是骂吗?而龟鳖是长寿的标志,我的行令才是祝寿的。王笔无言以对。杨贵这时才看出这位客人有来头,询问苏东坡的身份后,他们心中暗暗叫苦。2。

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需要大量玄幻小说中功法,神通,法宝,武器,天才地宝,丹药,符箓,地名,灵兽的名字。注明原创或摘录。 发邮箱 961727623@qq.com 功法:黄庭内景经(传说为鸿钧道祖所创 道教修炼功法的始祖的总纲 圣人的成道法门)一气三清斩尸法门(斩尸成圣的最基本法决)三垣真经(先天存在的。

黄果树瀑布名字的由来 当地盛产一种类似柑橙的果树,名为“黄果”,秋熟之际,漫山遍野染成金黄色,当地布依族原居民遂将大瀑布命名为“黄果\"黄果树瀑布来历的传说 白水河象一条玉带,蜿蜒流淌在。

你们那里都有什么丧葬习俗?

鳖甲有没有毒性 看下面 异名释名产地岳州(属湖广)胜。生境深潭生,池塘亦蓄,性味味咸,气平。无毒。归经药物形态品种考证养殖栽培采收加工鉴别贮藏炮制制宗雷公,去裙并助。。

黄果树瀑布从何而来又因何得名 其一2113:相传白水河象一条玉带,蜿蜒流淌5261在崇山峻岭之间,冲破石峡,滑4102过石板,时而1653欢跃奔腾,时而缓游漫呤。白水河淌进扁担山槽子,两岸杨柳依依,翠竹摇曳;清澈的河水中,山影倒映,游鱼憧憧。在河水将要流出扁担山槽子的地方,河岸右边的青山脚,一片密密的钓鱼竹林中,一间茅草房依山傍水,静静地立在山崖下。长满青苔的屋顶,留下了久远岁月的印记;破败的竹篱竹门,印上了漫漫洪荒的痕迹。茅草房里住着一对布依族老夫妇,老者七十二,老奶六十八,加起来整整一百四十岁。两个老人无儿无女,全靠老者每年在河边和山上砍倒一片片芦苇茅草,放火烧成灰,栽了谷子包谷来度日;靠老奶割了野麻来织布,喂养鸡鸭下蛋,换得油盐来做菜。两老天一黑就关门睡觉,鸡打鸣就起来劳作。日子过得不饥不寒,却十分冷清。几十年里,两个老人都十分想生个一男半女。可是天天盼,夜夜想,老者想花了眼,老奶想皱了脸,送子娘娘却好象把他们这一家人忘记了。老者年轻的时候,在外头听人家说,女人有了喜最爱吃酸东西。他特意挖了一棵黄果树苗来栽在房子背后。如今四五十年过去,黄果树已经长得高过了草房,却是年年只开花,不结果。两个老人想:这是天意了。思子的。

#黄果#丝瓜

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