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2013年度,初一上册语文试题 友人惭下车引之的质的作用

2020-10-06知识8

《走一步,再走一步》《紫藤萝瀑布》《春》《济南的冬天》《风筝》《羚羊木雕》每课阅。 (一)这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我.忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在试探什么.后来索性连那稀零的花串也没有了.园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树.那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系.我曾遗憾地想:这里再也看不见藤萝花了.过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,①紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着流向人的心底.花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的.我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.它是万花中的一朵,②也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布.在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步.③1.文中哪一句话点出了“一大株紫藤萝”的命运是特别年代造成的?2.“过了这么多年,藤萝又开花了”的含义是什么?3.试说文中画线的两个句子的“言外之意”.1.那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系.2.时代变了,时代前进了.3.句①:美好向上的生命激情浸到了人们的心中.句②:由每一个。

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寻求一些文言文要适合于8年级的,不要过长.如果好的话,我还会追加分的。

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在线=,帮我找其这些古文 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去。友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友人惭,下车引之,元方入门不顾。孔子东游,见两小儿辩斗(1),问其故(2)。一儿曰:“我以(3)日始出时去(4)人近,而日中(5)时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖(6),及(7)日中则(8)如盘盂(9),此不为(10)远者小而近者大乎?一儿曰:“日初出沧沧凉凉(11),及其日中如探汤(12),此不为近者热而远者凉乎?孔子不能决(13)也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎(14)!山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之。

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寻求一些文言文 二、文言文阅读15%(8-11题)陈太丘与友期行,期日中。过中不至太丘舍去去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:\"尊君在不?答曰:\"待君久不至,已去。友人便怒曰:\"非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:\"君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友人惭,下车引之。元方入门不顾。8、解释下列加点的词的意思5%①期日中()②已去()③引之:()④友人惭()⑤尊君在不()9、为下列句子划分节奏。2%(标注两处)过 中 不 至 太 丘 舍 去 去 后 乃 至。10.当友人怒曰\"非人哉!与人期行,相委而去\"时,元方从\"\"和\"两点对答反驳。友人\"下车引之\"的用意是从故事主人的言谈中可知,做人要。4%11、翻译下列的句子。4%与儿女讲论文义。此独以跛之故,父子相保.二、文言文阅读15%(8-11题)8、① ② ③ ④ ⑤9、过 中 不 至 太 丘 舍 去 去 后 乃 至。10、,;11、①②

陈元方长大后有何作为?与其父陈太丘比如何? 出自《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去。友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友人惭,下车引之,元方入门不顾。译文:陈太丘跟一位朋友约好同行,约定的时间是中午,正午过了太丘的朋友没来,陈太丘不再等候便离开了,陈太丘走后,(友人)他才来。陈太丘的长子陈元方那年才七岁,正在门外玩耍,游戏。客人问元方:“你爸爸在吗?元方答道:“等了你好久都不来,他已经离开了。朋友便发怒骂道:“这简直不是人啊!和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。元方答道:“您跟我父亲约好正午。正午时你还不到,就是不讲信用。对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。朋友感到惭愧,便下车想拉元方的手表示歉意,元方却头也不回地进了家门。创作背景:《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练。文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到。

陈元方故事原文 出自《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》,原文: 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?。

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