七年级课外文言文阅读32盗牛改过答案 【翻译】当时王烈所在的封国中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛贼说：“我见牛而生邪念一时糊涂，从今以后我一定痛改前非。您在赦免我以后，希望不要让王烈知道这件事情。百姓中有人将此事告诉了王烈，王烈就拿出一定数量的布赠送偷牛人。有人问王烈：“这人已经偷了东西，害怕您知道这件事，您反而赠送他布，这是为什么呢？王烈回答说：“春秋时的秦穆公，有人偷去他的骏马并杀了吃，（穆公抓获偷马人后）却赏赐偷马人酒喝。（后来）偷马人（在战场上）不吝惜自己的生命，来救秦穆公的大难。现在这个偷牛人改悔他的错误，怕我知道这件事，这表明他已懂得羞耻。懂得了廉耻，那么向善之心就会产生，所以赠给他布劝勉他向善。过一年，路上有一位老者挑着重担，有一个人见到后主动替他挑着走了几十里，快到老人家的时候，这人才放下担子离去，老人问他姓名，他没有告诉。过了不久，这位老人再次外出，把佩剑丢在了路上。一位路人途中碰见这把佩剑，想不管它就离去，又担心后面的过路人捡去，剑的主人就会永远失去佩剑，想拿了剑后通过悬赏找到（失主），又担心出现差错，于是就守着这把剑。到了傍晚，佩剑主人返回时遇到了这位守剑人，正是上次代为挑担的那人。老人提起。
盗牛辩车文言文答案 有盗牛而被拘者，其熟人过而问曰：“汝何事？答云：“悔气撞出来的。有一个人因偷牛而被抓，他的熟人路过就问：“因什么事被抓？他回答说：“倒霉撞到我了！问：“悔气何能自来？曰：“适在街上信步，见地上草绳一条，以为有用，遂拾之。熟人问：“晦气是怎么来的？他说：“刚才在街上走路，看到地上有一条草绳，认为有用，就捡了起来。问曰：”然则罪何至尔？复对曰：“绳头还有一小牛。问者愕然。熟人问：“既然这样，那么罪过为什么到了这个程度？他又回答说：“绳那头还有一头小牛啊。熟人听到不禁十分惊讶。有盗牛而被拘者，其熟人过而问曰：“汝何事？答云：“晦气撞出来的.”问：“晦气何能自来？曰：“适在街上信步，见地上草绳一条，以为有用，遂拾之.”问曰：“然则罪何至尔？复对曰：“绳头还有一小牛.”问者愕然.译文有个偷了牛被抓的人，他的熟人探望他而问（他）到：“你有什么事？他回答说：“晦气碰出来的.”熟人问：“你的晦气怎么能自己来呢？中考文言文http：//www.zhao-kao.com/1-zhongkao-zkwyw-p_0他说：“（我）正好在街上散步，看到地上有一条草绳，认为有用，于是（把它）捡起来了.”熟人问道：“既然这样，那么你有什么罪呢？他又答道：“绳头上还拴着一只小牛。问。
盗牛改过是讲述一个人盗牛的故事，下面请看小编带来的盗牛改过的文言文翻译！欢迎阅读！盗牛改过的文言文翻译【原文】时国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：“我邂逅迷惑，从
盗牛文言文中请回答：问者为何惊愕？ 因为盗牛的人明明是偷了人家的牛，偏不承认，硬要说是拾了一条绳，“绳头还有一只小牛”，真是强词夺理至极，让人极其费解。
盗牛文言文中故人愕然是因为什么？ 因为呢，古人有点接受不了发生的事情！所以愕然，就是震惊的意思！
文言文《盗牛改过》，南朝宋史学家裴松之著。下面的是盗牛改过文言文翻译，希望能帮助到你！盗牛改过文言文翻译 原文 时国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：“我邂逅①迷惑，。
求文言文《盗牛改过》翻译？ 时国中有盗牛者，牛主得之。盗者曰：“我邂逅迷惑，从今以后将为改过。子既已赦宥，幸无使王烈闻之。人有以告烈者，烈以布一端遗之。或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之。
《盗牛者强辩》文言文翻译 有盗牛而被拘者，熟识者过而问曰：“女何事？答云：“悔气撞出来的。向在街上闲走，见地上草绳一条，以为有用，拾得之耳。问曰：“然则罪何以至此？复对云：“绳头还有一小。
文言文翻译：盗牛 有盗牛而被拘者，其熟人过而问曰：“如何事？答云：“晦气撞出来的。问：“晦气何能而来？曰：“适在街上信步，见草地上草绳一条，以为有用，遂拾之。问曰：“然则罪何至尔？复对曰：“绳头还有一小牛。闻着愕然。有一个人因偷牛而被抓，他的熟人路过就问：“因什么事被抓？他回答说：“倒霉撞到我了！熟人问：“晦气是怎么来的？他说：“刚才在街上走路，看到地上有一条草绳，认为有用，就捡了起来。熟人问：“既然这样，那么罪过为什么到了这个程度？他又回答说：“绳那头还有一头小牛啊。听到的人不禁十分惊讶。有一偷牛者被抓捕，熟人路过看到他问：“因为什么事呀？他说：“晦气来了倒霉呀，”又问：“你的晦气从那里来的呀”他说：“刚才在街上走去，看到草地上有一条绳子，觉得有用，就捡起来了，”熟人问道，那你有什么罪呀？他又答道，绳子上拴着一头牛呀！熟人听到不禁惊讶。
文言文《盗牛改过》翻译 盗牛改过裴松之时国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：“我邂逅迷惑，从今已后，将为改过。子既以赦宥，幸无使王烈闻之。人有以告烈者，烈以布一端遗之，或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马，食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶则善心将生。故与布劝为善也。间年之中，行路老父担重。人代担行数十里，欲至家，置之去。问姓名，不以告。顷之，老父复行。失剑于路。有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失；欲取而购募，或恐差错，遂守之至暮。剑主还见之，前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担不得姓名今子复守吾剑于路未有若子之仁。请子告吾姓名，吾将以告王烈。乃语之而去。老父以告王烈，烈曰：“世有仁人，吾未能见。遂使人推之，乃昔时盗牛人也。
