中医世家 算有也算没有。丢魂只是民间说法，中医认识到肝藏魂，很多这种魂不守舍的怪病和肝有关系。如果质疑可以去查看许叔微的病案，普济方，有过类似的病案。其他的医家也治过，只是名字我忘记了。注：中医的肝和西医的肝完全不是一回事，请勿对号入座。
气虚出汗严重吃什么药
桂枝麻黄葛根汤会上火吗 桂枝麻黄葛根汤会上火麻黄每每先煎，且必言“去沫”，仲师未述其理，古书不见旁证，虽属小题，竟成千古疑案。由于牵扯到逻辑思维问题，略作分析。考证前人注解，颇具影响者。
桂枝汤中的芍药是白芍吗？ 立论依据1.南北朝时期梁·陶弘景《本草经集注》是在《神农本草经》365种药的基础上，添入《名医别录》365种药集注而成。其对芍药的产地及形态等有所记载：“生中岳川谷及丘陵。二月、八月采根，曝干。今出白山、蒋山、茅山最好，白而长大，余处亦有而多赤，赤者小利。世方以止痛”[4]。其中中岳即河南嵩山，白山即今江苏南京市东，蒋山即今南京钟山[5]，茅山即今南京句容县茅山。以上所述芍药的分布区与现在亳芍、杭芍的产地相近，而与赤芍的产地相距较远。黄璐琦[6]等根据芍药的区域分布特性发现，赤、白芍的区域分布变化“大致随纬度方向产生有规律的南北变化，即使在同一纬度如四川等地同时有赤、白芍分布，赤芍也是分布在2000m以上高海拔地区，与分布于5 00m以下海拔高度的白芍有着明显的区别。即赤芍一般分布在我国西北部海拔较高的地方，白芍则分布在我国东中部海拔较低的地方。而《本草经集注》中所记载的地点很明显属于白芍的自然分布区。另外，从“白而长大”等体状描述也可以看出，此处芍药指的即是白芍。从“赤者小利”可知赤芍当时也已被人注意到了，但附于白芍中，可知“赤芍”作为药用还不普遍。2.唐朝至唐代，医家对赤、白芍的功效有了更深的认识，孙思邈在。
张锡纯所说的乌附子是什么 附子2113：味辛，性大热。为补助元阳之主药，其力能升能降，5261能内达4102能外散，凡凝寒锢冷之结于1653脏腑、着于筋骨、痹于经络血脉者，皆能开之，通之。而温通之中，又大具收敛之力，故治汗多亡阳（汗多有亡阳亡阴之殊，亡阳者身凉，亡阴者身热，临证时当审辨。凉亡阳者，宜附子与萸肉、人参并用；热亡阴者，宜生地与萸肉、人参并用），肠冷泄泻，下焦阳虚阴走，精寒自遗，论者谓善补命门相火，而服之能使心脉跳动加速，是于君相二火皆能大有补益也。种附子于地，其当年旁生者为附子，其原种之附子则成乌头矣。乌头之热力减于附子，而宣通之力较优，故《金匮》治历节风有乌头汤；治心痛彻背、背痛彻心有乌头赤石脂丸，治寒疝有乌头煎、乌头桂枝汤等方。若种后不旁生附子，惟原种之本长大，若蒜之独头无瓣者，名谓天雄，为其力不旁溢，故其温补力更大而独能称雄也。今药局中所鬻之乌附子，其片大而且圆者即是天雄，而其黑色较寻常附子稍重，盖因其力大而色亦稍变也。附子、乌头、天雄，皆反半夏。【附案】一少妇上焦满闷烦躁，不能饮食，绕脐板硬，月信两月未见。其脉左右皆弦细。仲景谓双弦者寒，偏弦者饮，脉象如此，其为上有寒饮、下有寒积无疑。其烦躁者腹中。
