请问：在神话传说中第一只凤凰到底由何变来的？谢谢！ 传说一相关的神话传说最早是流传于东方，因此有东方神鸟、长生鸟之称。西方神话传说中亦有关于神鸟的叙述。郭沫若所作诗歌《凤凰涅盘》中的凤凰，即指西方传说中的。
从古代埃及太阳历的产生过程中你有何感悟 其实，历法的产生存在一定的巧合性.比如，古埃及的太阳历是以太阳的变化周期为准则的，而中国古代的历法遵循日月星辰不等，有很多种方式.但总体来说都是农业生产的需要.几乎现在得以长久通行的历法都产生于大河流域.这是古代先民对农耕经验的总结.大河流域的国家以农业为根本，而农业生产则以历法的制定为首要，因为关系的全国的农业生产，人民的饥寒，国家的稳定，所以优秀的历法往往产生在大河流域的国家.比如埃及的太阳历和中国的夏历.
古代文明的产生有什么影响？给我们什么启示？ 古代的2113智慧带给我的启示无论在什么时候，5261历史总是伴随4102着人们的生活在存在着，好像1653在冥冥之中给我们指明方向、照亮前进的道路。正如一句名言：读史使人明智。不错，历史总是能给我们许多的启示，那些古文明、古代人们的智慧，在不经意间影响着一代又一代人。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊—拉美的玛雅，南非的印加，尼罗河畔的古埃及，墨西哥的阿兹特克，南非的大津巴布韦，恒河堤上的古印度，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。有时候，一部电影足以让我们认知过去，读懂那些曾经辉煌的文明是怎样地屹立于世界之林，《启示录》无疑是一部很好的展现了古代文明的电影。该电影在玛雅文明的大背景下讲述了一个在部落战争中唯一幸存的男人凭借智慧、勇气和信念成功躲避追杀，战胜敌人，重返故乡的故事。选取玛雅后期作为时代背景，旨在暗射玛雅璀璨文明之星陨落的内在缘由。影片的刚开始，描述了一个部落在热带雨林中生存的场景，白天在从林中狩猎，夜晚在篝火旁围聚，聆听半百老者的忠言，享受亲人相伴的美满，虽然片中有野蛮的捕猎和分食场景，但我们仍然可以看出，这时的生活是幸福、平静的。他们用口耳相传的方式世代。
初中语文的文言文《樊重树木》（1）向之笑者的“向”意思是：( )（2）咸来求假焉的“咸”意思是：（ ）2下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是（ ）A.山川之美，古来共谈.B.何陋之有 C.亲戚畔之 D.忘路之远近3“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？道理：启示：
汉字源于象形文字甲骨文，然后形成了方块字，那么英文俄文阿拉伯语等等又是怎么来的呢？ 英文俄文阿拉伯语其实同出一门。1、公元前3200年前后，两河流域的商人们发明了楔形文字，用以记账。这种文字不能完全表达人的口语，更像是一种数学符号，却给了古埃及商人以发明文字的灵感。楔形文字：2、公元前2700年前后古埃及人受到楔形文字的启发，发明了一套22个符号来代表自己口语中的各种辅音。这种文字仍然不是现在意义上的字母语言，因为其元音需要人联系上下文猜测。古埃及文字：3、公元前1000年前后，腓尼基人简化了古埃及文字的书写模式，使之更加适应日常生活和商业速记。但这套文字系统中仍然没有元音的身影。腓尼基人通过商业运作，把自己的文字输出到了贸易伙伴古希腊那里，这促成了西方文明字母语言的成熟开始进一步发酵。而在陆地上，腓尼基文字传给了叙利亚人，并进化成亚兰文字，这种文字影响了除中国和日本以外几乎所有的亚洲文字。腓尼基字母：腓尼基文字：4、公元前800年前后，古希腊人全盘借用了腓尼基字母，并进行改造，用那些希腊语中不存在的辅音的字母来表达元音，从而形成了初步成熟的拼音文字希腊字母。5、公元前3世纪，意大利半岛上的罗马人从古希腊人那里学习了文字，并且根据自己语言的特征对其又进行了一些修改，将古希腊文字改成了。
请问古希腊和古罗马的区别是什么，那个更早，那个更强大？ 区别：首先地理位置不同，古希腊在今希腊，是各城邦的统称；古罗马核心在今意大利，和跨欧亚大陆，后吞并了希腊。年代：古希腊早于古罗马。实力：古希腊中最厉害的城邦要算是斯巴达、雅典；但毕竟被罗马吞并了。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”，这句诗说的是个什么道理？有何启示？ 这首诗的作者是唐代诗人刘禹锡，题目是《乌衣巷》，全诗：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。金陵(即现在的南京)秦淮河边的乌衣巷，原是东晋时豪门世族的居住之地，东晋宰相王导和谢安就住在这里。随着王朝更替，时代变迁，从前的王侯府第成为了寻常百姓的住宅。诗人通过对夕阳野草，燕子易主的描写，深刻地反映了这种变化。现在南京市的夫子庙景区范围内，就有古代的贡院、朱雀桥、畔池和乌衣巷等景点。随着时代的变迁，古代王侯宰相的府第住宅都已经住上了普通的百姓，那些个燕子年年岁岁还回到原来的地方，但它们怎么能知雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，换了人间。现在的人们常常拿过去只有官员们才能享受到的某种物品，后作为商品被普通人所购买，用：昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家来比喻。例如红旗牌小轿车等等。总之，刘禹锡这首题为《乌衣巷》的诗，集中表现的就是一种变化，自然界的变化，人类社会的变化。尽管地方还是那个地方，景物仍然是那些景物，但是它的内涵已经发生了质的变化。(2020/07/29)
古埃及文明对于我们有什么启示 古老而又灿烂的古埃及文明为人类文明的发展进程起到了重大推动作用，无疑是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠.它是世界上最早的文明，诞生了世界上第一个奴隶制国家；其科学领域中医药学，天文学，农业，建筑学，数学，化学等方面尤为突出，是当时古代世界的一个巅峰，为后世人类科学发展奠定了基础；在文化经济方面，它的文字，诗歌，散文，商贸，无不散发着浓厚的宗教意味，极大的推动了人类文化的进步，让人无法不顶礼膜拜…古埃及文明，是当之无愧的世界文明之母。另一个方面，三千多年的灿烂文明消亡殆尽，尼罗河畔的太阳光辉渐渐西沉，也沉重又响亮地警醒着世人对文化的保护、传承与发扬，不可让又一颗明星从历史苍穹上陨落。
5个汉字的演变过程 汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。。
为什么毕达哥拉斯学派提出万物皆数的观点，依据是什么？ 毕达哥拉斯派的信条是：万物皆数！万物皆数”是毕达哥拉斯学派表征其思想特点的一句名言，是毕达哥拉斯学派提出的一种唯心主义观点。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序。对于毕达哥拉斯学派提出万物皆数的观点原因及依据，笔者作为数学老师，有一定深刻的看法。毕达哥拉斯认为“数”为自然物体的形式和形象，是一切事物的总根源毕达哥拉斯对数论作了许多研究，将自然数区分为奇数、偶数、素数、完全数、平方数、三角数和五角数等。在毕达哥拉斯派看来，数为宇宙提供了一个概念模型，数量和形状决定一切自然物体的形式，数不但有量的多寡，而且也具有几何形状。在这个意义上，他们把数理解为自然物体的形式和形象，是一切事物的总根源。因为有了数，才有几何学上的点，有了点才有线面和立体，有了立体才有火、气、水、土这四种元素，从而构成万物，所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的，都必须服从“数的和谐”，即服从数的关系。毕氏认为自然界的形形色色特性也可归结为数，1、2、3、4这四个数叫四象（tetractys），是特别受重视的，因它们相加成10。据说毕达哥拉斯派的誓言是。
