在石家庄学院就读是怎样一番体验？ 写大部分内容的时候是2017年的夏天，我2018年已经毕业。毕业很多年了，所以好多信息都出现了偏差，比如图…
“彩礼超两万按贩卖妇女论处”，石家庄一个村的这种规定，你怎么看？ 彩礼要多了还要承担“犯罪”的风险，显然是让人一惊啊。婚姻自由，给不给彩礼或者给多少都是双方自愿协商，村委只能是倡导、引导村民树立良好的婚俗习惯，而不是出这样的规定。法律分析：一、彩礼多少不触犯刑法，村规是无效的。我国刑法中只有拐卖妇女罪，可没有贩卖妇女罪。即便是彩礼超过2万，也不会触犯刑法，而村委会的规定也并不能产生法律效力。二、村委会初心是好的，但是做法不当。现在一些农村地区彩礼居高不下，确实是让普通老百姓无法承受，娶个媳妇要举全家之力，甚至要负债累累。即便是这样还是有很多适龄男子找不到媳妇，这种现象在农村尤其明显。村委会想引导村民移风易俗，这个想法是好的，但是，不能如此粗暴简单。毕竟，婚礼习俗并非一天形成的，想要改变也并非易事。现在社会发展变化快，导致人们的爱情观发生很大变化，但是，婚姻并非建立在彩礼等物质基础上的，对于彩礼要量力而行，深厚的感情基础才是生活幸福的根本。
在石家庄怎么样能把水果卖的好呢？
“彩礼超两万按贩卖妇女论处”，石家庄一个村的这种规定，你怎么看？ 近日，在河北省石家庄一农村发生了令人哭笑不得的一幕：经村委会响应，这里的村民每家门口都张贴了一份村规民约，村规中提出多项有关红白喜事的规定，其中一条规定甚是引人注目：凡婚嫁彩礼不得超过两万，否则按贩卖妇女罪论处，看到这里，估计广大网友都笑了，判处罪行是要走相关司法机构的，而且我国并没有明令规定彩礼的限额，所以这条规定并不具有法律约束力，但我们还是要为村委会打击巨额彩礼风气的行为点赞，相信在他们之后，将会有越来越多的人们反对高彩礼的风气。此外，该村村规中还有如下规定：红事要求每桌饭菜不超过260元，白酒不超过30元，烟不超过10元，宴请仅限于亲戚，并且不超过20桌；礼金不超过100元，乐队不超过20人，车辆不超过12辆，本村结亲则不超过8辆。白事则规定烟花爆竹不超过5箱，不穿白、不摆席、不发烟、不请戏。对于已经习惯高彩礼的村民们来说，这新村规还真得适应一段时间，不过这让不少村民拍手叫好，终于可以治一治这高彩礼的风气了，但高兴之余，大家又都担心起来，彩礼如果真给这么低怕对方不愿意嫁进来，其中一名村民便说：“规定是好规定，就怕娶不到媳妇啊。的确，这种高彩礼的风气普遍存在于全国各地，不论农村城市，好像彩礼成了。
“彩礼超两万按贩卖妇女论处”，石家庄一个村的这种规定，你怎么看？ 一，(分析问题)：我认为这是一个即没有力度，又不受任何法律保护的村规。它的定制不但起不到正面效果，反而加大了当地婚姻紧张的局势，使一些婚龄女性，开始向周边地区倾斜流入，从而加剧了当地光棍的增多上涨。辨证唯物论：要求我们用发展，全面的观点看问题。这条婚规，只主重了彩礼和人的外表现象.并没有看到彩礼与人之间的本质因素。完全是主观愿望大于客观现实的表现。是\"形而上学\"片面孤立思想理论的呈显。二，(论证问题)：那么，婚烟中的彩礼和人之间，就竟有没有买卖关系？今天在这里，我给大家用：经济学概念解彩礼，用辨证法哲理论彩礼。彩礼做为一种特殊的商品物质，出现在人们现实的婚姻中，从而引起了人们诸多的异议。婚姻的失败离婚归结为彩礼丶恋人的不能成双归结为彩礼丶中国的光棍增多归结为彩礼，总认为是彩礼惹的祸。人们之间各自为自己的利益做辨解，有男者反对彩礼，认为要彩礼就是买卖婚姻。有女者赞成彩礼。我们应该怎样看待这些问题？我认为应该站在社会的角度上去看。我也有两男一女孩，虽然我是农村人，经济状况也不好，我反对天价彩礼，但不反对要彩礼。要彩礼的婚姻是买卖关系吗？有人甚至和商场中购物相提并论。对，购物时的钱和彩礼钱都是钱。钱—。
