王安石《明妃曲》2 讲解一下 我不理解 明妃曲（其二）王安石 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅。
何解 汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心 明妃曲（其二）王安石明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。【赏析】郭老（沫若）在一篇文章中说，王安石闯了诗祸。这是指王安石的《明妃曲》，今选本皆不录，不知何故。其诗曰：“明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传语琵琶心自知。黄金捍拔春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。所谓诗祸，当然是指“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”一联。此语一出，议论汹汹。或谓“今之背君父之恩投拜而为盗贼者皆合乎王安石之意”；或谓“苟心不相知，臣可叛其君，妻可弃其夫乎？为王安石辩护的人也只好说，“汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系，无关君臣之义。我想，王安石这里所说的恩，确是指男女关系。但不是一般的男女关系，而是从更高的角度，即从社会的角度来看问题的。也可说，此语即对前一首所提问题的答案，即男女结合应以“相知心”为准则。这思想非常近代化，有资本主义萌芽。
求 诗经里形容美的字，或者古汉语里形容美的字或两个字的词 （成语不要） 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子.东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤.眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝.嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡.然此女登墙窥臣三年，至今未许也.摘自宋玉《登徒子好色赋》回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.杨玉环出自白居易的《长恨歌》嘴不点而含丹，眉不画而横翠如描似削身材，怯雨羞云情意.举措多娇媚.淡眉如秋水，玉肌伴轻风西施咏 王维艳色天下重，西施久宁微？朝为越溪女，暮作吴宫妃.贱日岂殊众，贵来方悟稀.邀人傅脂粉，不子著罗衣.君宠亦娇态，君怜无是非.当时浣纱伴，莫得同车归.持谢邻家子，效颦安可希？绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮.—出自《诗经 硕人》藐姑射之山，有神人居焉.肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟.（庄子—逍遥游）关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.雪河清清水，空谷幽幽人含辞未吐，气若幽兰.华容婀娜，令我忘餐.于是屏翳收风，川后静波.冯夷鸣鼓，女娲清歌.腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝.六龙俨其齐首，载。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”，这句话什么意思 出自宋代诗人王安石的《明妃曲二首·其一》明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”，这句话什么意思
\ 汉恩自浅胡自深”的“恩”是专指男女关系，无关君臣之义。我想，王安石这里所说的恩，确是指男女关系。但不是一般的男女关系，而是从更高的角度，即从社会的角度来看问题的。也可说，此语即对前一首所提问题的答案，即男女结合应以“相知心”为准则。这思想非常近代化，有资本主义萌芽味道。不过，男女关系也要从政治上看问题，例如我们在大批判中就是这样，那情况就有所不同
沧海自浅情自深 人生乐在相知心 什么意思？
