金庸小说复仇故事多，但不是复仇小说，看金庸用什么化解仇恨，金庸给出了三个方法！
金庸小说有很多复仇的故事，复仇过程固然使人惊心动魄，大快人心。然而如果是为了复仇而复仇，小说就变成复仇小说了，毕竟境界不高，所以在小说中常提到冤冤相报何时了的警戒，有时也化解仇恨。今天笔者就和大家分享一下金庸大师都用什么方式化解仇恨的。金庸给出了化解仇恨的三个方法：
第一种：良知战胜仇恨
杨过曾切齿誓报郭靖和黄蓉的杀父之仇，但最终全心全意地保护和扶助他们。杨过经历了三次心理交战，最终良知战胜了私仇。首先杨过刚从傻姑口中得知黄蓉是杀父仇人时，不惜投身蒙古大营，可见他复仇之心决绝，幸而后来他又回到抗蒙道路上。
第一次心理历程是杨过回到襄阳和郭靖同榻，趁他熟睡要刺杀他，但淳朴的郭靖以为杨过练功走过入魔，不惜耗费内力助他梳理经脉。一个全心爱护，一个心存歹心；第二天，蒙古大军攻城，安抚使吕文德下令放箭，郭靖眼看百姓分分中箭，大叫“使不得”；吕文德说：“如此危急就是好人，也只得错杀了”；郭靖又叫：“不，好人怎能错杀？”正是这两句话，使杨过陷入第一次心理交战。
当郭靖一人在蒙古军的包围下，要以“上天梯”神技越上城墙时，金轮法王用利箭阻止，眼看越不上去，杨过经历心理交加，还是救了郭靖。当杨过和郭靖同赴忽必烈大营时，杨过问道“郭伯伯，我爹爹当真罪大恶极，你非杀他不可么？”郭靖顺口答道“他认贼作父，人人得而诛之”；杨过不在迟疑，举剑刺去，是围攻的高手要领功加以阻挠，郭靖一心一意要救护假装受伤的杨过，在性命不保时还不忘让杨过快走，他来阻挡，杨过瞧在眼里，终于天良战胜仇恨，经历第二次心理交战。
第三次人格感召，使杨过脱胎换骨。当郭靖受重伤，黄蓉将要临盆，金轮法王还在挑战时，黄蓉问郭靖：“靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？”郭靖说：“对，国事为重！”杨过震动很大，他被郭靖和黄蓉这种为国为民国，侠之大义所感，他为自己念念不忘父仇，以及和小龙女的情爱，没有一点想到国家、民族而深感汗颜。杨过终于放下仇恨，助郭靖和黄蓉同守襄阳。
第二种：点化 大家都看过《天龙八部》，当中萧远山和慕容博这对父子的仇恨不可谓不深。首先萧远山为了报雁荡山关外的杀妻失儿之仇，他先后杀了与此有关的人，连抚养乔峰的乔氏夫妇、授乔峰武功的玄苦大师都没有放过，他还把叶二娘的私生子抢去，让虚竹和乔峰一样命运，成为无父无母的孤儿，也害的叶二娘变成残暴之人。
当真相大白时，才知道是慕容博是罪魁祸首，他假传音信，嫁祸于人。慕容博要复国，萧远山要复仇，他们都有不可动摇的意志，父子两代人都是武林高手，谁能化解他们的仇恨。无名无姓少林的一个老曾，身负绝世神功，他先指出萧远山、慕容博偷练少林武功，已经受了严重内伤，使他们信服。老曾又通过佛理来化解他们的仇恨，用奇功让萧远山和慕容博两人从生到死，从死到生，相互握手，互通内息，老曾在运功之际喝道“王图霸业，血海深恨，尽归尘土，消于无形！” 两人在老曾的点化下，幡然醒悟，都拜在老曾门下。
第三种：感化与驯服 我们再来说说第三种化解仇恨的手段，感化与驯服。前面说到无名老曾点化了萧远山和慕容博。在《倚天屠龙记》中谢逊和成昆的仇恨也是不共戴天。谢逊为使成昆现身，滥杀无辜，空见大师甘受谢逊十三拳，但谢逊以狡计自杀，引得空见来救，利用空见的善心置他于死地后悔不已，最后答应空见大师以后不会胡乱杀人，只找成昆报仇，是空见感化了谢逊。
在《射雕英雄传》中一灯大师感化瑛姑的故事，起因瑛姑和周伯通私通生下一子，被裘千仞打伤，处于嫉妒不肯医治，导致婴孩死亡，瑛姑为了报复，让黄蓉求医耗掉一灯大师的内力，在九花玉露丸中掺毒，一灯大师在知道的情况仍然准备以死遂瑛姑心愿。一灯大师又以大愿力化驯服裘千仞的暴力凶狠之气，使裘千仞在绝情谷一役中大彻大悟。
武侠小说缺不了复仇的桥段，复仇的过程引人入胜，但是小说不能为复仇而服务，冤冤相报何时了，金庸大师用各种方式演绎化解各种仇恨，让小说主人公和读者思想升华。
