纵观三国名将，吕布可位居前列。身为一代名将，吕布之勇猛为世人惊叹；身为一方诸侯，吕布又间接影响了汉末局势。可以说，吕布是东汉末年举重若轻的一位枭雄人物。可在众多史学家眼中，吕布却始终是一个反面教材。自陈寿以“轻狡反覆、唯利是视”来评价吕布之后，后世学者皆深以为然。明末思想家王夫之更是在《读通鉴论》中指出：“吕布不死， 天下无可定乱之机。”
在影响力颇为深远的《三国演义》当中，吕布更是被塑造成一个贪财好色、忘恩负义的无耻之辈。到了近代，一些学者开始为吕布翻案，认为评价吕布要将其置于汉末乱局之中，于是便得出了陈寿评价有失公允的结论。不过在笔者看来，从吕布言行举止来看，他固然受到当时局势摆布，但他性格中的缺陷，才是造成日后悲剧的根源所在。
一、轻狡反覆、唯利是视
抛开人品问题不谈，吕布在面临抉择之时，的确最看重利益。初时，吕布出身于并州五原郡。这里为西南边陲之地，又常年与羌胡往来，文化意识远弱于中原。受此风气影响，吕布骨子里过分推崇武力，在成年之后更是“以骁武给并州”，得到了并州刺史丁原的亲待。
丁原是中原人氏，在当地并无根基，故而他笼络以吕布、张辽、张杨为首的军阀头目，希望借他们之手巩固自己的统治。可以说，丁原与吕布是互惠互利。吕布原本一粗野武人，在受到丁原重用之后，竟以主薄的身份进入仕途，从而完成了身份的第一次转变。
不久之后，丁原受何进之令进京谋诛宦官，吕布、张辽等人亦跟随前往。不曾想到，洛阳城内发生了惊天剧变，何进、宦官先后被灭，而凉州大人出身的另一军阀董卓却率先丁原一步进入洛阳。为了提升自己的权柄，董卓便打算另立新帝，此举遭到袁绍、丁原等人的强烈反对。《三国志·公孙瓒传》记载：公孙瓒与袁绍交战，曾列后者十大罪状，其中一条便是袁绍指使丁原纵火孟津。
也就是说，丁原反对董卓，实则是受到袁绍暗中指使。再进一步，董卓的粗暴之举已经引起了中原士族的反感。正因如此，与董卓同样出身边僻之地的吕布等人，也明白了一个道理：中原士族排斥自己，因此我们很难取得上升之机。
在此情形之下，吕布最终选择与董卓合作。一方面，董卓也曾担任过并州牧，由此可推断出，董卓吕布之间可能有过来往。另一方面，既然无法通过和平方式取政治地位上的提升，吕布和董卓便只能采取暴力手段了。洛阳城内何进的旧部已经被董卓收拢，再加上吕布率并州军来投，董卓自然轻松掌控了整个朝局。
上述可见，吕布杀丁原投奔董卓，应当是为了寻求更好的出路。董卓掌权后，吕布取代丁原，晋升为骑都尉，统领并州大军。以同样思路解释，吕布杀董卓亦是如此。当以王允为首的中原士族，为了除掉董卓，向吕布释放出好感之时，吕布便自然认为并州军已经取得了他们的接纳，故而欣然允之。不仅如此，吕布还想凭借诛杀董卓，从而扭转自己的声名。
除此之外，吕布反复杀掉自己的救主还有一个重要原因：提升自己的地位。吕布并不是一个甘心屈与人下之人，他先后投奔丁原、董卓等，皆是将其当做自己的踏脚石。吕布不屈与人下的思想我们不能机遇否定，但是他的“晋升”的方式却暴露了“唯利是视”的缺点。《三国志·吕布传》记载：“布自以杀卓为术报雠，欲以德之。术恶其反覆，拒而不受。”与刘备数次投奔多为主公相比，吕布两度背叛旧主，又两次将其杀之，这才是陈寿以及世人认为的“反覆”之举。由此可见，吕布恶行断无洗白的可能。故而陈寿说他“轻狡反覆、唯利是视”，是极为公允的评价。
二、轻于去救、勇而无谋
吕布性格中还有一大缺点，那就是“轻于去救”，重点在于一个“轻”字。方诗铭先生在《三国人物散论》也提出，吕布是一个轻侠之士。依笔者观点，吕布不仅被中原士族所轻视，他的性格中还存在轻浮、轻佻之风。
众所周知，吕布曾经投靠过刘备。当时吕布刚被曹操击败，只能转投徐州而来。见到刘备之后，吕布心中也有拉拢之意，言“我与卿同边地人也”。可见吕布心中，也对自己的出身有着几分自卑之意。尽管如此，这并不能成为他举止轻佻的原因：“请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。备见布语言无常， 外然之而内不说。”
刘备是经学大家卢植的学生，自然深受儒家熏陶。从吕布的举动中不难看出，吕布犯下了两大忌讳。一是直接与刘备称兄道弟，二是他竟然让刘备坐在妇人床上。正因如此，刘备才会对吕布没有教养的行为颇为反感。尽管吕布勇猛无双，但以刘备的容人之量，都无法轻信于他。
另外，罗贯中说吕布好色，恐怕也有几分真凭实据。早在董卓麾下时，吕布便在当职期间，“私与傅婢情通，益不自安”，可见吕布的生活作风的确不好。《三国志·吕布传》注引《英雄记》又说：徐州陷落之后，吕布曾表示不服，将自己失败的原因归咎于“诸将临急皆叛布耳”。可曹操却反驳道：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”而吕布的“默然”态度，可知他的确与手下妻子有染，这才会心虚不已。
三、勇而无谋，悲剧使然
上述可见，吕布性格中的“轻狡反覆”，源自于边夷之风的粗野和暴力。与此同时，吕布因为缺乏文化教养，导致他勇而无谋，始终受到他人的利用。从这一点来看，吕布的一生可谓是悲剧。
裴松之注引《曹瞒传》说：“人中有吕布，马中有赤兔。”可见吕布的武力值的确很高，他曾与人单挑，三两下便轻松击败对手。对此，陈寿也不得不承认，还给了他唯一一个“飞将”之称。正因如此，吕布的武勇，甚至成为了衡量当世英雄的一个凭仗。如蜀国大将马超，便以“信、布之勇”闻名于世。
但不可否认的是，吕布始终受到他人算计。司徒王允虽然主动向他示好，但依旧在内心中表示轻蔑，甚至“以剑客轻之”。而主动奉吕布为主公的陈宫，也不过看中了他的勇武。《三国志·张邈传》记载：陈宫是这么劝说张邈的：“吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州。”这句话的潜意思就是：吕布勇猛，适合做一个高级打手，让他来当这个傀儡州牧，我们自然能安享太平。
而徐州失落，也是当地豪族选择背叛吕布，秘密与曹操联盟。吕布为人虽然粗野，但也有几分豪爽，他待人也算比较真诚，更没有太多的算计。这是他的优点，也是导致他悲剧的致命根源。尽管如此，我们却不能忽视吕布性格中的反覆无常。他的悲剧固然令人唏嘘感慨，但仍可归咎于其自身的性格缺陷。
结语
吕布的悲剧，源自于特殊的历史背景。正是因为这个纷争大世，吕布这样的出身才能登上历史舞台。可惜的是，这次千载难逢的机会，吕布却没能把握住。因为他性格中的缺陷，导致他在一进入中原之际，便受到他人挑唆和算计。再加上骨子里的贪慕权贵，吕布这个天下第一名将最终陷落在了徐州。有意思的是，陈寿特意将其与臧洪在一起做传。后者不愿背叛旧主，反而大义凛然前去赴死。这一正一反，也更加使得吕布的小人形象深入人心。综合分析吕布的一生，他也算是一个“可怜人”了。
参考文献：
裴注《三国志》
范晔《后汉书》
袁弘《后汉纪》
王粲《英雄记》
司马光《资治通鉴》
王夫之《读通鉴论》
方诗铭《三国人物散论》
