民国时期所谓的大师辈出，说白了就是那个时代西方学说在中国是个新鲜事物，只要有人能把西方学说引进中国，满足大家对于西方文化的渴望，就能成为大师。
就像后来的互联网时期，最早从国外引入互联网运营新模式的人也能轻松成为大佬，还有靠宣传西方各种先进的人，即使是瞎编的，也能轻松成为大V。
中国原来一直以为自己是天朝上国，欧洲那些老外也认为中国是理想国度，很多欧洲的启蒙先贤都吹捧过中国传统文化，比如伏尔泰就一直对中国文化赞誉有加，可是1840年鸦片战争打响，中国面对西方的坚船利炮原来毫无抵抗之力，打破了中国人天朝上国的幻觉。
战争的失败，让中国文人的荣誉感全面丧失，中国文人开始觉得自己全面落后，连带中国传统文化也开始被自己人全面否定。
中国原来的传统文化被否定了，战争失败已经证明传统文化不能让中国强大，所以中国开启了一轮全面引入西方文化的浪潮，各种西方学说开始被引入中国，比如严复翻译的《天演论》。
中国传统文化被全面否定，然后全体国民渴求西方文明，并且那个时候中国对西方的了解又接近于零，所以只要有人能引入西方文化，哪怕只是翻译几本外国书籍，就能轻松成为大师，因为人家毕竟填补了空白，满足了大家对于西方现代文明的渴求。
在满清灭亡民国成立以后，最后阻挡西方文明引入的枷锁被打破，西方文明引入开始加速，大批留学生出国学习，西方大批的先进文化开始被引入中国，所以民国时代大师辈出。
在那个时代，只要去国外留个学，回国在报纸上发几篇文章，拿西方的文明做标准倡导改革或是革新，喊一下口号，再混一下文人的圈子互相吹捧一下，就能轻易成为大师。
大家可以统计一下，民国的大师几乎全部都是文科的大师，没有自然科学方面的大师，原因就是文科的门槛比较低，只要认识字，会煽动人心，会写文章就能轻松出名，而自然科学方面的大师是需要扎扎实实去搞研究，这个民国的大师们很难做到。
民国那个时代，中国人文盲遍地，留过洋喝过洋墨水的人很明显就是鹤立鸡群，只要稍微做点事就很容易出头。而且对于现代文明，民国时代的中国几乎是空白，只要你去国外留学，把西方的先进文化引入进来，那你就是这方面的奠基人，历史地位一下子就奠定了。
民国的大师有两个历史功劳，一个是大批引入西方先进文化，另一个就是大面积在中国传播这些文化，各种讲学办报纸，搞政治革新都是。
比如当时搞的新文化运动，推广白话文，让文化学习的难度降低；引入西方现代的研究方法，帮助中国的文化开始演进。
民国时代大师辈出，就是他们恰好满足了历史的需要，开始把西方文化全面引入中国，并普及，奠基了现代中国文明的方方面面。虽然这些大师没有多少原创性，但是引入也是功劳，毕竟他们点燃了中国再次自强的文明火种。#中国#大师#中国传统文化收藏
在满清灭亡民国成立以后，最后阻挡西方文明引入的枷锁被打破，西方文明引入开始加速，大批留学生出国学习，西方大批的先进文化开始被引入中国，所以民国时代大师辈出。
在那个时代，只要去国外留个学，回国在报纸上发几篇文章，拿西方的文明做标准倡导改革或是革新，喊一下口号，再混一下文人的圈子互相吹捧一下，就能轻易成为大师。
大家可以统计一下，民国的大师几乎全部都是文科的大师，没有自然科学方面的大师，原因就是文科的门槛比较低，只要认识字，会煽动人心，会写文章就能轻松出名，而自然科学方面的大师是需要扎扎实实去搞研究，这个民国的大师们很难做到。
民国那个时代，中国人文盲遍地，留过洋喝过洋墨水的人很明显就是鹤立鸡群，只要稍微做点事就很容易出头。而且对于现代文明，民国时代的中国几乎是空白，只要你去国外留学，把西方的先进文化引入进来，那你就是这方面的奠基人，历史地位一下子就奠定了。
民国的大师有两个历史功劳，一个是大批引入西方先进文化，另一个就是大面积在中国传播这些文化，各种讲学办报纸，搞政治革新都是。
比如当时搞的新文化运动，推广白话文，让文化学习的难度降低；引入西方现代的研究方法，帮助中国的文化开始演进。
民国时代大师辈出，就是他们恰好满足了历史的需要，开始把西方文化全面引入中国，并普及，奠基了现代中国文明的方方面面。虽然这些大师没有多少原创性，但是引入也是功劳，毕竟他们点燃了中国再次自强的文明火种。
