古建筑彩画艺术
河南虞城历史悠久，文化积淀深厚，构成了有利于民间文化艺术生长和传承的社会环境和人文环境。虞城县分布着年代久远的木兰祠、仓颉墓、伊尹祠等名胜古迹。所以传统的古建筑彩画艺术能在这里流行并得以历代传承。
古建筑彩画就是仿古建筑檀、垫、枋、斗拱、天花等处，用传统绘画技艺按操作规则采用浓重的色彩，描绘出各类彩画图案。檀、垫、枋、枋彩画和色彩各有分配，匠人画师常将檀或枋横向分为三段，中间一段叫“枋心”，左右两段靠近柱头的竖条图案叫“箍头”，箍头与枋心之间的部分叫“找头”。若梁枋较长，在梁枋两端常加有两条平等分隔的箍头，中间的部位称“盒子”。其中箍头线和盒子线、岔口线、皮条线、枋心线称为五大线。
各类彩画，不论是贴金，还是彩绘，均以青、绿、红及少量的赭、紫色为主，互相调换。青、绿两色运用有固定的规则，如同一构件相邻部分，青绿两色相间如青箍头，则皮条线的外晕为绿色，里晕为青色，依次为绿岔口、青楞线、绿枋心，箍头必须与楞线的颜色相同。
古建筑彩画按具艺术形式可分为和墨彩画、旋子彩画、苏氏彩画三种。
一、和墨彩画
和墨彩画是等级最高的一种。在构图上，梁、枋各部位用形线分段，然后沥粉贴金，刷色褪晕。枋心、找头、盒子、活箍头（常画“贯套”）内均有图案花纹，沥粉刷金。线由枋心线、岔口线、皮条线，和箍头组成，并以青、绿、红衬托金色图案，其图案效果尤显富丽华贵。和墨彩画按具体内容又分为金龙和玺、龙凤和玺和龙草和玺。金龙和玺的特点：二龙戏珠、升降龙、坐龙、引龙，流云均绘制在构件上，各种龙均衬云气火焰，以呈祥瑞和神威气氛。龙凤和玉玺的特点是枋心、找头盒子等部位由龙和凤调换构图。图案为青龙、绿凤、龙凤吉祥、双凤昭富等。龙草和玺的图案是由龙和大草调换构图。
二、旋子彩画
旋子彩画仅次于和墨彩画，可做得很优雅，亦可做得很华丽，应用范围广。旋子即漩涡状的几何图形，一般在找头内使用，旋子的花瓣由外至内分别为一路瓣、二路瓣、三路瓣、旋眼、菱角地、栀花、宝剑头，旋子以“一整”“两破”为基础，以找头的长短作为增减旋花瓣的处理依据。构图为“勾丝咬”、“喜相逢”、“一整两破加一路或加道金冠”、“加两路”、“加勾丝咬”、“两整两破”或“多整多破”等，视情况而定。
在找头部位用金，退晕层次可分为以下几种：
金琢墨古碾玉，是旋子彩画中等级最高的，所有大线及旋子各路瓣均沥粉贴金，退晕。枋心多画非常华丽的龙锦。
烟琢墨古碾玉，五大线沥粉贴金，退晕。如果是盒子，盒子线则不退晕。旋子各路瓣与栀花用墨线退线。旋眼、栀花心、菱角地、宝剑头、沥粉贴金、龙锦、降幕云。栀花墨线退晕。由额垫板或画小池子半个瓢或画吉祥草。
金线大点金，除旋子与栀花不褪晕，均为墨线。其它同墨石碾玉。
墨线大点金，即各大线与旋子、栀花均为墨线，不褪晕，龙锦或画“一”字。另有金线小点金，墨线小点金，雅伍墨（不用金、不褪晕）雄黄玉。
三、苏氏彩画
苏氏彩画，由图案和绘画两部分组成，主要用于园林。图案多画各种回纹，万字、汉瓦、连珠、卡子、锦纹等。绘画包括各种人物故事、山水花鸟、鱼虫等。另外还有一些装饰画，如折枝墨叶花、异兽、流云、博古、竹叶梅等，画题多加寓意，喻其美好吉祥。
苏氏彩画最有代表性的构图是将檀、垫、枋连起来，中间半圆开的“包袱”，由“烟云”，“托子”构成。聚锦软硬子，折枝叶花，箍头组成。另一种是在檀、枋上画枋心。其他部位的彩画形态分别是：一是斗彩画的青绿两色相间以柱头为准。如柱头，升、斗一律青色，翘、昂等一律用绿色。斗拱根据用金量和褪晕层次的多少，彩画等级又以大木做法为标准，又可分为金琢墨斗拱、金线斗拱、墨线斗拱三种。二是天花板与支条构图。天花板构图从内至外依次为“圆光”、“方光”、“岔角”、“大边”。支条构图由“燕尾”和轱辘组成。
苏式彩画的分类主要根据工艺的繁简，用金量的多少和褪晕的层次而定。常见的有金琢墨画、金线苏画、黄线苏画、海漫苏画、搭包袱和掐箍头七种。
彩画工具有皮尺、直尺、圆规、铅笔、拍粉袋、牛皮纸、针锥、大小沥粉器、画笔（毛笔和排笔)、排刷（大、中、小号）、大桶和小桶、调色桶根据工作量而定。彩画颜料分为胶、丙烯颜料、矿物质颜料、金箔、金胶油、大白粉、老粉（土粉）等。
彩画的工艺流程为设计、颜料调配、拍谱子、沥粉、绘制图案。
古建筑彩画艺术的第五代传人胡永朝从小受祖母的影响，逐渐掌握了彩画技艺，从艺28年来，分别在郑州市黄河游览区，林州市红旗渠游览区、开封市宋城一条街、郑州市庆丰街等地进行彩绘创作，在全省有着广泛的影响。同时为了彩画技艺的传承，自1987年以来，带徒授艺，培养学员170多名。
古建筑彩画艺术用料多为矿物质颜料，环保无污染，不仅保护古建筑木质免受风雨的侵蚀，而且起着美化环境的作用，在中国建筑史、美术史上占有很重要的地位。
2013年4月，古建筑彩画艺术列入第三批商丘市市级非物质文化遗产保护名录。
