网络普及和一些网文小说发展，中元这个名声不大或者说非庆祝性的节日渐渐展现在人们眼前。段子也好，尊敬也罢，与寒食相比，它却是出名多了。
随之而来的，人们也常常混淆鬼节，盂兰盆节，中元这几个节日。把它们简单归于一天，即今天，七月十五。鬼门大开，人们要心怀敬意，坦坦荡荡，减少夜间外出。
其实这种观念并不算对，至少不完全。
先来说鬼节
中元节是鬼节没错，但并不代表全部。传统意义的鬼节有三个，即三月三（清明），七月半（中元），十月一（寒食）。与中元节对应的两个鬼节，分别是是较为出名的清明，和不太出名，前文提到的寒食。寒食又叫十月一，记得小时候寒食当天在家不免被父亲拉出去祭拜先人，我家乡一带因为没有中元节一说，因此十月一的意义也涵盖了中元的意义——鬼门大开，亲祖回家。
再说盂兰盆节
这一词有些争议，一说在七月十五前一夜——七月十四。一说在七月十五当天。我在河南民俗馆参观时看到是七月十四，可能中原一带大概如此。因此时间上不好区分。但二者至少在宗教归属上完全不同。中元节属于道教，盂兰盆节归属佛家。
最后说一下三元
元，这个词是中华特有的词，寓意万物初始。蒙古人建立帝国。号“元”，就有这层意思。
因此，从名字上来看，中元就是很具有中华本土特色的节日。
古人将一年划分为上，中，下三元，代表天，地，人三元。三元节就这样来了。分别对应正月十五，七月十五，十月十五。只是后来下元逐渐为人遗忘。只留上元，中元。上元便是大名鼎鼎的元宵佳节，中元则是七月半咯。
其实仔细想一下，三元节和三鬼节，中元和盂兰盆都有一定的时间重合性，多少体现了古人的智慧。春季万物更新，一切欣欣向荣，正是踏上新征途的一年；七月过半，昼短夜长，防牛鬼蛇神，防心怀歹意之人，正要减少夜出；步入十月，给已故亲人烧去衣服也是提醒自己，渐入深秋，需加寒衣保暖。
马克思主义接班人，自然是无神论者。可我们还是要心怀敬意，对先人，对文化，对自然生灵，芸芸万物。与玩梗相比，这可能是祭祀的初衷之一吧。
