露与藏为话题作文800 以“藏与露”为话题的作文，给个例文参考下

以藏与露为题写一篇作文800 藏与露花生的果实埋在地里没有人去欣赏它，可是，等秋天一到，它那成熟后散发香味的果实展现在人们眼前时，却能赢得人们的喝彩.花生的果实埋在地里是藏，等它最后展现自己的时候是露，如果没有先前的藏，哪能有后来的露呢？以“藏与露”为话题的作文，给个例文参考下 以辩证法的观点分析藏和露的关系。建议：正反对比来写。开头可以以比较好的故事来引出话题。藏与露藏者，“藏头护尾”也。“藏头护尾”也就是起笔与收笔都用“逆锋”，使。请以“藏与露”为话题写一篇800字左右的作文 给高分以露与藏为话题的作文 写道德品质的露；想要得到别人的另眼相看，故意露出自己的钱财，功勋等等。藏：默默无闻，即使别人发现什么，要表扬他，他都只是微微一笑，不把名利作为自己夸耀的目标。写情感的：露：喜欢把什么都看的很开，喜欢与别人说出自己的烦心事。（开朗）藏：什么都闷在心里，性格怪异，不善于与人交往。（自闭）以上的都是我想的还有、老师说要字数要多文章要新情感利益高 语言富有诗意 要尽可能抒发较多的感慨不要跑题 如果是半命题就改题目 是全命题就在结尾改（自圆其说）好的作文：情景交融 反复的出现情和景 利益要高以藏为话题的800字作文 记得上小学事，老师教我们认字，说到藏字时，老师说这是一个有双面型的字，藏可以说是自私，也可以说是宽容，一个人不把自己的经验分享，那便是自私的藏。一个人把自己的狠埋藏，那边是宽容得藏。题记地图以“藏与露”为话题，写作文。话题作文 不采纳就不答，诚信第一求牛人在中午一点之前写一篇话题作文 以藏与露为话题.不要抄袭.写得好追加分. 道途奇正藏露相对生虚实，混沌衍生清明.混沌生阴阳，阴阳生太极，此为道途也.道途老子之途也，孙子之途也.老子曰“道可道非常道，名可名非常名，有名天地之始，无名万物之母.\"讲的的是一生二的道理，一为混沌，二为虚实，虚实则可为藏露.兵经曰：兵者国之大事，死生之地，存亡之地，不可不察也.然华夏5千多年的战争胜利历史中，无一不用奇正.奇正之道亦为虚实之道也.虚藏也，实露也.孙子中写道，“攻敌之所不守，守敌之所不攻”.其虚实之道，用之绝也.藏为虚，露为实，藏露结合，达到奇正之绝兵.有人说藏于露是相反的啷个字，然又有几人知道，二字结合亦可达到天兵之道，大凡人都以为藏可达，露可疏，却不知二者的结合之道，我曾请教过中国的许多人，“攻敌之所不守，守敌之所不攻\".这句话的意思，大多人的回答都令我失望之极，从而想到中国的兵经国粹没落了，大多人的解释为，攻击敌人不守的地方，守护敌人不攻击的地方，这句话离不开奇正之道，奇正之道说白了就是藏于露.攻击敌人意想不到的弱点，藏在敌人想不到的地方进行防守，用奇正之兵从而达到攻击的目的和防守的目的.奇正之道，出其不意，攻其无备也.勾践胜阖闾 之战孙武在帮助阖闾西破强楚的同时，计划征服越国.公元前496年，阖闾听说越王允常去世，新即位。以“藏与露”为话题的作文，给个例文参考下 藏锋露拙英国19世纪政治家查士德斐尔爵士对他的儿子所说的：要比别人聪明-如果可能的话；却不要告诉人家你比他聪明。郭解就是一个很能藏锋露拙、大智若愚的人物。在洛阳有一位男子因与人结怨而处境困难，许多人出面当和事佬，但对方一句话也听不进去，最后只好请郭解出面，为他们排解这场纠纷，郭解晚上悄悄造访对方，热心地进行劝服，对方就逐渐让步了。这时候如果是一般人，一定会为自己的成功而沾沾自喜，急于示人，但郭解不同。他对那接受劝解的人说：\"我听说你对前几次的调解都不肯接受，这次很荣幸能接受我的调解。但是，我作为一个外地人却压倒本地有名望的人，成功地调解了你们的纠纷，实在是有违常理。因此，我希望你这次就当我是调解失败，等到我回去，再由当地有威望的人来调解时才接受，怎么样？郭解的做法异于常人，但却是一种使自己免遭众人嫉恨的明智之举。既保护了自己，又留下了为人称道的美名。那些极力显示自己才能的人，不过是耍小聪明罢了。耍小聪明的人有一点就是工于心计，为了满足自己某方面的欲念，成天谋算他人。比如《三国》里的周瑜，总嫉恨着诸葛亮，用了不少方法去难为他，结果自己倒是\"赔了夫人又折兵\"，为天下人所笑。以藏与露为题写一篇作文800 藏与露花生的果实埋在地里没有人去欣赏它，可7a686964616fe4b893e5b19e31333335336366是，等秋天一到，它那成熟后散发香味的果实展现在人们眼前时，却能赢得人们的喝彩。花生的果实埋在地里是藏，等它最后展现自己的时候是露，如果没有先前的藏，哪能有后来的露呢？所以我认为，藏是为了更好的露。我个人比较欣赏陶渊明，他那清新隐逸的诗常令我陶醉，他当官的时候并不得志，作品也不多，可他隐居田园，过上“带月荷锄归”的生活，日出而作，日落而息时；当他把自己“藏”起来时，便创作一首又一首的脍炙人口的优美诗篇。这些诗流传后世，让世人记住了这个藏而不露的陶渊明。他的“藏”便是为了更好的“露”。越王勾践，当他面对国土沦丧，国破家亡的惨景时，没有选择继续同吴王抗争的“露”，而是选择苟且偷生的“藏”在，在这个“藏”字下，他受尽屈辱，为吴王“前马”，只为了有朝一日的“露”，回到越国后，他十年卧薪尝胆，终于有了后来的“三千越甲可吞吴”，倘若他当初继续抗争，也许就身首异处，哪有后来的展露锋芒？三国时期，作为曹操的 门客，杨修得到了展示才华的机会，可是，他却锋芒毕露，不懂的藏，最后遭到曹操的杀害。倘若，杨修不那么恃才傲物，。

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