站桩与八段锦哪个效果好？ 八段锦中的站桩是否要意守丹田

我自学气功，从网上看些资料。昨天呼吸意守丹田一会后，全身温热出汗。正常不正常， 学习气功的顺序是动功、站桩、打坐、卧功。动功抻筋拔骨，按摩五脏六腑，提升身体协调性；站桩疏通经络，增强自身免疫力。这两项是打基础必须练的，绕不过去。千万别以为往那一坐、一躺就是气功了。越静，对境界的要求就越高。我是在动功和站桩练了两年之后才开始打坐的。至于卧功，直到第二十五年才开始接触的这一块。八段锦的招式名称分别叫什么？ 一、两手托天理三焦二、左右开弓似射雕三、调理脾胃须单举四、五劳七伤往后瞧五、摇头摆尾去心火六、两手攀足固肾腰七、攒拳怒目增气力八、背后七颠百病消八段锦和站桩适合一起练吗？ 八段锦和站桩我认为可以一起练，因为我站浑圆桩已快两年了，几个月前经朋友传授我八段锦练法后，我每天早晨站桩半小时后，再练一趟八段锦感觉很好。所以个人认为八段锦和站桩是可以一起练的。站桩与八段锦哪个效果好？ 两者相比较，八段锦偏于动，站桩偏于静，一般的规律是由动入静，动静兼修。初学者建议多练练八段锦，有基础的话加站桩的练习。虽说百练不如一站，但是一站要建立在百练的基础上。八段锦的动作也可以单独拿出来作为桩功练习。练混元桩能否同时练八段锦，两者是互补还是排斥，为什么？ 可以！非常可以！混元桩和八段锦不仅可以同时练，而且这两套功法还得益彰。八段锦属于传统道家气功中以动求静的导引数，只不过体育总局便于推广和普及，便于大部分老年人学习而弃繁从简，把其中的呼吸意念简掉了。混元桩是内家拳中静中求动的功法之一，讲究外静内动，在静中体会身形内劲与丹气鼓荡，许多还讲究呼吸和意念。两者殊途同归，都是内外兼修。就本人的练功心得来说，每次都是先慢跑十多分钟开始练八段锦，再站桩，最后才是太极。当做八段锦预备式时，我按桩功的要求（这是个小秘密，一般八段锦没要求那么讲究）虚领顶劲一开站，双手劳宫穴和脚底涌泉穴就出现气感，再在后面的每一式中配合呼吸和意念，打起来格外舒服和有趣。练完八段锦后气血己很通畅，此时再站桩感觉更加轻松，身上的气感比直接站桩来得更强，而且站桩的时间比僵着身体直接站桩还要多站十五到二十分钟。这两样练完后再打大极，才能在行拳过程中更好地以意领气，体会到气随意走的大极乐趣。站桩时意守和呼吸需要注意哪些？ 我对大成拳的桩法没有什么研究？我是一个业余武术和气功爱好者，没有多大成就，只是年轻时对各种武术和气功书籍有所研读。我把我的心得给大家说一下，不对之处还请大家批评指正。站桩时舌尖顶上鄂，调身：两脚左右站满外距离两脚至三脚半均可以，漆关节自然弯曲。或两脚前后站成子午式等步伐。上身正直放松自然，百会穴丹田会阴穴成一垂线。以丹田为中心向四面八方保持一定的撑力，还要放松结合。子午桩时鼻子前脚尖后脚跟成一平面线。上身如上说一样。呼吸自然顺畅。调心入清静无为最好，关键是调心。练桩功最好和动功相互结合。道法自然，动静是根本。练桩之前活动一会儿全身关节就行。最好有师傅领进门最好。个人要勤修常悟，高功贵悟。八段锦能练出气吗？ 八段锦是归保健之功。决非是气功。于气功的理论。是两个路数。八段锦。他也祘是一个古老的一个广播体操而已。更不能谈到能不能。练出气来。何谈气功医学。三十年来，人们以经对气功理论。完全理解为到了另外的一种方式了，神，玄。特异。宗教戏法。养生。保健。伪气功。都成了人们思茶饭后生活当中一种论题了。气功神奇。气功是伪科学。但是又不知说。气功大师神者。于批伪气功的科普专家们。到底知道不。什么是气功。气功这个名字是近代里，功夫的统称。本来气功是武术里的上乘武功。一个是硬气功。内练一口气。外练荕骨皮。见物打物，顺式呼吸运气法。一个是阴柔功。？山打牛。逆式呼吸运气法。那么什么叫修身养性之功呢。呼吸。入静。意守9丹田。但是他不归于进击气功。什么叫保建功夫。呼吸于支体的段练。也就是保徤体操。八段锦实为这一种。说起硬气功。是什么样的一种功法呢。如铁沙掌。鹰爪功。一阳指等。在硬气功法里都是非常优秀的。谈起阴柔功。那也是有一些。了不起的一些好功法。比如阴经封经手。阴爪功。阴指功。等等。很早以前。古人就把硬气功运用到医疗，为患者推拿按摩。点穴。也早把阴柔功参与到治疗上。那么修身养性。有什么功法呢。如坐禅。大小周天。入。站桩时意守和呼吸需要注意哪些？ 开宗明义，不要遮遮掩掩，你为什么要站桩？因为心境决定桩态和结果。好象开车，不知目的地怎么开呢？所以先搞清为什么站桩，目的明确之后，就水到渠成了。不同的意念决定不同的身姿和呼息，是养生桩？是技击桩？是两者兼顾？还是打地基桩？盖高楼桩？我大抵分这五种情况，不论气功还是拳法，都有。前三种是实体桩，后两种是功能桩(即时间桩，分阶段的)。先说养生桩，这也是三种桩中的基础桩。先练好身体，再练拳法，所以养生桩重在调身，兼顾呼吸和神意。桩法很多，名称各异，姿态万千，什么无极，混元，浑沌，易筋，易骨，洗髓，龙虎，五禽戏，八段锦，等。但都离不开三调(调身调息调意)，只是重点不同，姿态不同。养生二字而已。所以意念多以自然为主，环境以山清水秀，空气清新，鸟语花香，安寂幽静为好。仿生很重要，山石松柏，杨柳花鸟飞禽走兽等皆可模仿，只要能心平气和就可。身态可立可躬可坐可蹲可卧，只要意念不失就可。时间可长可短，可早可晚，呼息自然，以畅快为原则，这也叫守神功。神舍合一，心身健康。手脚可抬可落，只要护住平衡就行。最好身心两忘，意在云中最妙。这种桩是无身法要求的，生活中随时都可以练，只要不失神，行站坐卧不离这个，也可以称为“生活禅\"，。

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