跳大神二神唱词十三大折 跳大2113神二神唱词：头带扎中脚踩紫微地5261，今天上关多么吉利南斗靠北斗4102，未曾上关先把神水喷三口只赫1653得妖魔鬼怪远远走头带扎巾脚踩砖，迈步来到西北乾为天咱先把天盘地盘按一按，先有五当后有天鸿钩老主他在先，太毫老祖画八卦损去道行八百年，只画得金鱼头冲北银鱼头冲南闹鱼脱地海马上天人上树水来淹，只淹的鸿钓老祖把家搬一搬搬到西方昆仓山，若问鸿钓老祖的道行有多大赶上那十次混顿黄河九等干，黄河十万六千年干一次后有把鱼皮道白骨大仙，铺坛打坐把道练三人同心协力，才把天盘按。天高高有8万4千丈，地厚厚有72万文3，按上10万8千个星和斗。人身的毛孔也是10万零8千，天缘道有360零5度人身骨节360按天是一大天人比一小天，天上石头叉的天锯齿狼牙在上边十人见了九人寒，后有西天我佛炼口气天是一犬天人比小汞，天上石头叉的天锯齿狼无在上边十人见了九人寒，后有西天我佛炼口气口轻气扑满天，西北乾天塌一空女娲娘娘炼石补乾天西北角冰叉天冷风吹得天地寒，我说此你不信南风要暖北风寒，后有红尊老主按星斗东斗西斗一样按北斗正午审微辰，上按日月照乾坤传说日月催人老忙坏世界多少人春生秋死荒草店冬夏长生密松林，天上蒙。
东北说唱啥时候能再崛起？ 东北说唱何时能再流行？个人认为这个问题要从两个角度来探讨，一是说唱在东北流行，二是东北风格的说唱何时能在说唱圈或者全国流行。第一个问题，说唱何时在东北流行。作为一个土生土长的东北人，东北人讲话自带押韵的天赋是有深刻的切身体会的。东北人从小就会经受大量的韵脚熏陶，大量的单压、双压的童谣、儿歌、歇后语辅助训练了东北人东北话的独特韵律。在东北，不是只有西方流传过来的嘻哈文化引领的说唱，本土文化孕育出的“说唱”从未消失，从萨满教跳大神的请神词到二人转中的说口，再到近些年在东北流行的喊麦，都是东北本土说唱文化的衍生物，可以说在东北，说唱从未落寞，只是未被社会认可。第二个问题，东北风格的说唱何时能在说唱圈或全国流行。从音乐欣赏是个人化的选择的角度来说，东北的喊麦被踢出说唱队伍是一种文化包容性不足的体现，当市场和商业创作者的理念出现冲突，无论创作者对错，市场一定不是错的，喊麦无论是否符合说唱圈主流评判家的理念，它在这片拥有一亿人口的土地上生存的很好，就证明了它必然有其存在的理由和意义。很多的音乐形势，不一定要得到所有人的认可，比如说评戏、数来宝、秦腔、粤剧…这些传统曲艺都很难在外地市场找到出路，不对。
跳大神是伪科学吗？应该如何看待跳大神？ 广缘堂东北跳大神（搬杆子）二神金鹏 大神姜师傅 结缘v信810300611萨满跳大神_标清_1以上是两种萨满师傅…
