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为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题? 哲学思维6

2020-08-11知识11

哲学和科学有什么关系? 哲学与科学之间有哪些关系呢?回答此类问题着实费时、费神、烧脑,但愿意为你作答,不当之处,还请头条的朋友修正,请笑纳。随着时代的发展,科学与哲学呈现出分离的发展状态:哲学家认为具体的科学家总是被限制在某项具体的技术研究范围内,研究总是限于很小的领域内,而哲学则是统筹整个世界;而具体的科学家则认为哲学家无所事事,一直局限于某种空想的理论当中,对现实社会的发展没有太多的现实意义和价值,而具体的某一项科学技术则能够直接的促进社会的进步和发展。这两种思想对于科学家和哲学家无疑都是有害无益的,他们没有真正的把握科学与哲学的内在关系是密不可分的,这对科学与哲学自身的发展有着不利的影响。一、哲学与科学的定义1、什么是哲学“哲学”一词,源自古希腊,“philosophia”,是“爱智慧”的意思,最早使用这一词语的是毕达哥拉斯。哲学即社会意识形态之一,是关于世界观的学说,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。西方的哲学最早始于古希腊时期的自然哲学,判断依据是其区别于迷信,并且以理性的方式归纳出自然界的道理。后来的著名哲学家苏格拉底、柏拉图以及亚里士多德等进一步。为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题? 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,也就是意识与物质的关系问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者为本原的问题,二是思维和存在有无同一性的问题。之所以说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,是因为:(1)思维和存在的关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。(2)思维和存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。(3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。中国传统哲学思维方式是哪五个方面? 中国古圣先贤朴素的自然哲学天人合一:积极意义在于认识到人与自然遵从相同的内在规律,但其类似结构的对照仅仅局限在非常机械的思辨层次,也没有意识到人源于自然,不包含进化论的萌芽,同时以统一观和整体观看待万物导致难以认识到事物的本质,因为客观世界的极端复杂性要求必须对具体事物隔离化和模型化,用严格验证的方法进行研究和认识,进而再推广应用到近似理想的状态下。较为成功的服务于统治阶级的社会管理,属于东方智慧的一部分,是中华文明成为唯一延续性古老文明的文化原因之一。不涸泽而渔,不焚林而猎:因为自古以来中华大地自然环境的优越性,人口的承载能力比较强,也正因为一直养育着较多的人口,自古以来中华大地对生态多样性的破坏最为严重,但这并不意味着环境污染或者生态灾难,因为中国人在重建了符合自身利益的生态环境上同样做的更多。师法自然:观察检验手段受限,对自然认识的不够深入,进而导致师法过程出现偏差。阴阳:即马哲上讲是事物的两面性,事物内在属性在度的体现,但莫比乌斯环没有阴阳,克莱因瓶没有内外。五行:受限于观测手段,对自然的认识有限,加上过度的思辨,只能着眼于表面观察而脱离了事物本质。一生二二生三三生万物:朴素。什么样的人是有哲学思维的人? 是毛泽东一代的人。中西哲学思维的区别 一、中西哲学有着明显的区别:西方哲学一开始是从概念的二元化的间接抽象的道路(最重要是一般与个别的关系,逻辑的前提也是概念)开始的,所以,西方哲学的方法论基础就是概念二元化,核心是基于这种两极化的客观辩证法,形式是否定之否定的形式。中国哲学一开始是从多元的直接抽象的道路开始的(最重要的是整体中多元因素的动态平衡作用、五行关系算其中一种模式)开始的,所以,中国哲学的方法论基础是多元论逻辑,核心则是基于具体性的“和实生物”发展规律,形式是相生相克五行形式。一句话:西方哲学是间接的二元化的,中国哲学是直接的多元化的。多元中可以包括二元,中国哲学可以包容西方哲学,西方哲学可以作为中国哲学的一个特例性哲学。二、西方哲学是晚熟的,在二元化的方法论前提下,二极之间有巨大的哲学过渡性,这就产生了认识的神秘性。一旦世界变得神秘,探索的空间就无限扩大,其历史的后果居然是哲学的玄学性与具体科学的科学性相生相长。但由于科学性是基于玄学性之上的,所以西方哲学与科学始终处于悖论状态,有着根本性矛盾;中国哲学是早熟的,一旦确立了以名指实的认识论与和实生物的本体论,世界的终极秘密性被这样解决,科学的探索随即被。哲学的四大思维方法,辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式,通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中,事物一般是“非此即彼”、“非真即假”。一个人应该具有哪些基本的哲学思维和逻辑思维? 一个人要想在人生道路上勇往直前,取得成功,就得懂些哲学道理和逻辑思谁推理,这不是危言耸听,而是实实在在的需要。我认为至少应知道并会在生话生产和社会活动实践中运用。1,唯物论的观点。世界是物质的,物质决定意识,意识是物质的反映。树立了这个思想,办事就会一切从实际出发,少犯或不犯想当然的错误。比如有了病就不会求仙弄鬼。2,矛盾的观点。知道世上时时有矛盾处处有矛盾,人的一切活动就是在不停地解决矛盾。正如汽车司机在行驶中不停地解决或左或右或快或慢的矛盾。3,联系的观点。世界上的事物都是相互联系的,孤立的事物是没有的,但不可胡乱联系。其好处是想问题办事情比较全面,不会顾此失彼。4,发展的观点。三岁看大七岁看老是错误的说法,因为事物总是向前不断发展变化的。树立了这个观点就懂得“前途是光明的,道路是曲折的”这一真理,就不会被困难吓倒。5,量变质变观点。量变化到一定程度事物的性质就会发生质的变化。如粉丝数达到一定数量你的自媒体人地位就要发生大的变化,等。6,其他观点不再列举。至于逻辑思维应懂得变型思维、逆向思维、散发思维、收缩思维等,学会判断推理,如演义推理和归纳推理。一句话,养成良好的思维习慢。补充一点,。哲学中需要更多的是理性思维(逻辑思维)还是感性思维(形象思维)? 首先,需要说明的是,在我看来,根据一般的讨论与交流,理性思维不等于逻辑思维,感性思维也不等于形象思维。理性与感性的这组对应(如果不这么对应,各自或许还指代其它的意思)通常是指代思维的角度、态度和方式,比如在思考一个问题时,我是更倾向于客观、冷静地将问题置于一些可争论的理论基础或现实基础,还是更倾向于将这个问题的思考置于一种情感基础上。而逻辑思维与形象思维则是两个思维能力,这两个思维能力相比起两种态度更容易兼容,也就是在同一个问题上或许同时需要运用到两种能力,除却哲学,比如数学问题,许多在需要逻辑思维的同时也必需形象思维。打个比方,理性与感性就类似于两条路,而逻辑与形象则类似于走和跑,你在前行的路上愿意走还是愿意跑这是比较随意的,也是根据具体情况可变的,但路要是走错了,或许就得绕一绕了。综上,我将下面的分析都建立在以上区分上。其次,哲学“需要”什么思维,这个问题其实并不那么绝对。其一,哲学在其作为思想的最根源的分划上就有许多种:中国哲学、西方哲学、古印度哲学等等;这每一种哲学其思维方式、价值取向、研究方法以及发展历史都是大相径庭的,因而不能一概而论。其二,哲学作为一门学科,其。

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