梵文都有哪些经文 建议你学习巴利语的经文，因为梵语是佛陀明确表示反对的。佛陀在世时，随着信徒队伍的不断扩大，不同地区的人也用不同的方言来传播佛法。当时有两位婆罗门种姓出身的比丘要求佛陀允许用吠陀韵律的梵语形式(Chandaso)来记述教法，统一佛经用语，但佛陀却没有答应。他说：诸比丘，不得将佛语转为梵语，转者犯恶作。诸比丘，允许以自己的语言学习佛语。见巴利本《律藏？小品》，亦见《五分律》卷二六、《毗尼母经》卷四等。佛陀当年是用巴利语讲述佛法的。巴利语与梵语同属于印欧语系的古印地语。但梵语属于雅语，巴利语属于俗语；梵语是贵族语，巴利语是民众语；梵语是婆罗门教-印度教的标准语，巴利语则是佛陀及圣弟子们的用语。
梵文的佛经和大悲咒有什么不同 梵文copy的佛经，就是用梵文2113记录的佛当年教化弟子所5261说的话。后来，传到中4102国的时候，梵文，中国人当人读1653不懂，就翻译成中文。大悲咒，我们平时看到的，那是用汉字音译的。也就是发音接近梵文。由于两国语言发音习惯的不同，多少音译也有些出入。其实，在我们中国，同样的文章，河南人读了之后的发音，上海人读了之后的发音，福建人的发音，都是不一样的。同样一句“你好”。各地发音虽不完全一样，但是，一样不影响沟通。佛法的咒语也是一样的。更主要在于心，不是发音。汉语音译的大悲咒，有无数人都的利益。其主要原因，就在于实修。不是样子。
关于梵文与佛教 梵语最初是雅利安人的636f70793231313335323631343130323136353331333332636335吠陀经典使用的语言，故又称“吠陀梵语”。传至公元前四世纪，经语法学家波尔尼的组织整理而规范化，这种规范化的梵语便是“古典梵语”。印度古来相传，梵语是梵天创造的文字。但据近世学者考证，梵语的字母(梵字)源于由古埃及文字演变而来的闪族语(略称闪语，包括古希伯来语、阿拉伯语等)的字母—腓尼基字母。起初为二十二个字母，经雅利安人整理扩充，约在公元前五世纪左右，始形成四十七个字母。梵字的书写，起初是由右向左横书的(有近世在印度中央邦萨迦尔出土的公元前三世纪左右的货币为证)，后来变成由左向右横写(有阿育王法敕为证)。其字体最初为婆罗谜字母。一世纪以后，印度北方渐用方形，南方渐用圆形。北方系梵字至七世纪形成天城体字母，行用至今。传入西域和我国的梵文佛典也都属于北方系；南方系梵字后来出现了各种变体，进一步演化为斯里兰卡的僧伽罗文等。原始佛教时期，佛教并无用文字记载的方式形成的佛经。当时所说的佛经，只不过是口头讽诵的佛语而已。由于在封疆自立的众多邦国中，摩揭陀国的地域最广，国力最强，故在各地流行的方言中，摩揭陀方言(普拉克里特语)。
