重阳宫的主要景点 祖庵碑林亦称祖庵石刻，位于陕西省西安市西南约40公里处的户县祖庵镇北。收集陈列元时道教全真振石刻文物80余通（件），大多数为螭首龟跌或方趺，碑石55通，尤以31通巨型元碑最为著名，许多碑文由赵孟頫、韩冲、姚燧、王重阳、尹志平、商挺、杨奂、姚遂、宋勃、王磐、李道谦、孙德烃等名家高道所书。此外还有少量金代及明清碑石，另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙汉文合刻碑。很久以来，祖庵民间留传着重阳宫七十二个蛟龙碑。为啥这些碑石到处有，是因为碑石会走，当驮碑子的神龟眼红了，就会驮着碑子走。其实，兴盛时期的重阳宫范围很大，加之周围属重阳宫管辖的宫、观的石碑，更显其分布范围之大。根据“石碑分布示意图”，原所立碑石均有一定的位置。到建国初，重阳宫碑石散置于近十里范围内的田间、坟头、宫观遗址，遭风雨浸蚀与人为破坏，面临灭失的境遇。引起了宗教界与政府的关注与重视，1956年，“祖庵石刻”列为陕西省名胜古迹重点保护单位；1962年，经杨自修副县长奔走呼吁，省政府拨专款，集中碑石，立于原玉皇殿旧址；1973年建碑房11间，建成重阳宫碑林。1986年11月，迁移位于马村的清阳宫、元马店、“仙蜕园”、祖庵镇等地的石刻17件，集中重阳宫保护；这些碑石。
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宋元明考古的遗址 宋元明时代的手工业遗址，如河南鹤壁市发现的北宋晚期煤矿遗址，河北邢台、安徽繁昌和福建同安等地发现的宋代冶铁遗址，都作过调查和发掘。数量最多的是分布于20个省、市、自治区的宋元明时代的瓷窑遗址，经详细调查或正式发掘的重要窑址有浙江的龙泉窑，江西的景德镇窑、吉州窑，福建的建窑、德化窑和泉州窑，河南禹县的钧窑，陕西的耀州窑，河北的定窑和磁州窑等。塔基的发掘为这个时期的佛教考古提供了资料，如河北定县北宋塔基、北京房山辽代塔基和浙江金华北宋万佛塔塔基都是较重要的发现。另外，还发现了一些窖藏，如湖北黄石南宋铜钱窖藏、四川德阳宋代银器窖藏、河北保定和定兴元代瓷器窖藏、安徽合肥和江苏金坛元代银器窖藏，也是重要的发现。按朝代区分为宋、辽、金、元、明5个时期，西夏、大理和西藏不包括在5个朝代之内，它们在地区和时代上都自成一个系统。宋代考古可分为 3期，前期自北宋统一至英宗时期(960～1068)；中期自英宗以后至北宋亡(1068～1127)；后期为南宋时期(1127～1279)。也有先分为中原、江浙皖、湖广和川贵4区，然后再进行分期的。中原地区只限于北宋，分为前、后两期，北宋亡后，中原地区则被金所取代。辽代考古可分为前、后两期，两期的。
