谁能给我《麦奎尔大众传播理论》的读后感,万分感谢 对本书印象深刻的部分及感悟和思考本人比较喜欢第十三章、十四章、十六章的内容。通过麦奎尔在本书十三章的《关于媒介内容的批判学派的观点》这部分介绍,我知道了最主要的批判主义传统是建立在马克思主义意识形态的基础之上,主要针对阶级不平等但同时也谈讨其它议题。马克思主义传统或许把最主要的注意力都集中在新闻与真实性之上。马克思主义通过其他不同的理论,包括巴特与阿图赛的理论,越来越重视语言实践的重要性,特别是通过语言进行指示的过程勾勒出了文化含义的蓝图。这种蓝图,尤其是通过建立霸权主义,提高了统治阶级意识形态的统治地位。这其中也包括了将从属阶级放在一组构成所有有关真实意义的结构中,以一个单一的霸权观点来统领。新闻以各种方式为实现霸权主义做出了贡献。麦奎尔认为其中之一就是对某些事实层面的“遮蔽”—特别是故意忽视阶级社会所具有的剥削本质,或者将剥削的本质理所当然地视为“自然的”。第二,新闻制作了利益的“分歧”,从而破坏从属阶级之间的团结一致。第三,新闻报道强加了一个“想象中的共同体”,例如借助于社区、国家、民意以及共识等的概念。我特意查了一下意识形态“霸权”理论。“霸权”一词,原指国家的霸权或。国内的传播学教材中,《大众传播理论:范式与流派》和《传播的观念》哪一个好? 您提的这个问题是传播学领域一个比较专业的问题,整体说来也是一个有意思的学术评价话题。一、《大众传播理论:范式与流派》与《传播的观念》哪一个比较好,实在是一个难以回答的问题,因为这两本书都是传播学领域有着较大影响的经典著作,作者又都是非常知名的传播学者,非要比拼哪个更好,则是见仁见智的问题。《大众传播理论:范式与流派》是中国人民大学新闻学院刘海龙教授的力作,最初版是2008年版。除了《大众传播理论:范式与流派》,刘海龙教授还著有《重访灰色地带:传播研究史的书写与记忆》、《宣传:观念、话语及其正当化》等传播学力作。刘海龙教授是国内传播学理论研究领域的少壮派领军人物,是中国人民大学传播学博士、新闻学院教授,博士生导师、国内权威新闻刊物《国际新闻界》杂志主编,在国内传播学界有非常高的知名度和人气,被人大新闻学子亲切地称为海龙哥,其开设的读书会也是极具人气。他在政治传播、新闻传播观念史、传播研究史、传媒文化等领域有着非常杰出的研究,尤其是译介了大量的国外经典新闻传播著作,为新闻传播的引入做了大量的工作,是传播学理论研究最有代表性的国内少壮派学者之一。他的一些经典译著有:《大众传播效果研究的里程碑》。怎样读懂刘海龙老师的《范式与流派》这本书? 《传播学教程》这本书已经比较熟悉了,但是海龙老师的《范式与流派》里面的好多内容依然读不明白,有点难…传播学有哪些著名的理论? http://www.zhihu.com/question/2062 9090这是问题的链接。人际传播: 个人与个人之间的信息传播活动,没有什么成文的理论,但不能忽视,因为在大众传播中他们会发生巨大的。
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