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典型的哲学问题 哲学问题:有关矛盾的基本原理是什么?

2021-04-27知识25

哲学的基本问题? 哲学基本问题有两方面的内容:第一方面:思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。认为意识是第一本性,物质是第二本性,即意识先于物质哲学的人,属于唯心主义;认为物质是首要的,意识是次要的,即物质先于意识的哲学流派属于唯物主义。除了这两个根本对立的答案之外,还有一个答案,认为物质和意识是两个独立且独立的来源,持这种观点的哲学学派是二元论的。第一个方面是思想与存在的同一性。对于这个问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。解决这个问题,唯物主义和唯心主义在原则上是不同的。唯物主义承认物质世界及其规律的客观存在,认为思维是建立在反思的基础上的,认为世界是可以认识的。而唯心主义则把客观世界看作思维和精神的产物,认为对世界的认识是精神的自我认识。还有一些哲学家,如休谟和康德,他们否认认识世界的可能性,或者根本不承认认识世界的可能性,是哲学史上的不可知论者。扩展资料:哲学产生的条件:哲学是建立在物质基础上的一种社会意识形态。它是人类研究。

一个哲学问题 还是我来回答你吧。首先你说,“哲学上说”,我请问是什么哲学,谁的哲学这么说的?一元还是多元,是关于回答世界的本原问题,即始基问题,在哲学史上有着许许多多不同的解释;思维与存在的关系涉及到了哲学的基本问题。把思维归结于存在是一种机械的唯物主义,最典型的是拉美特利,在其著作《人是机器》中有着最典型的表述。把物质归结为精神,是一种形而上学的妄想,黑格尔关于绝对通过人而达到绝对精神的学说是形而上学历经千年之后最后的华丽谢幕。所以我们看到的是这两种道路并行不悖的发展着,谁也没有说服谁。当然我要说的是所谓的马克思赞同的唯物主义一元论是不成功的,原因在于唯物主义本身是不成功的,你想想哪位物理学家可以声称他找到一种宇宙中最小的物质微粒,整个世界乃至宇宙是由这种微粒构成的?哪个神经科学家可以证明,人的无论理性的还是非理性的思维活动是由某一根确定的神经的活动造成的?好,姑且不论这些,您的意思是既然在唯物主义一元论的前提下为什么还要来谈思维,这就涉及到马克思哲学的第二个问题,即谁决定谁的问题,第一个问题是谁是第一性的问题。因为马克思哲学是一种决定论的哲学,不是一种非决定论。所以当然要从物质的角度来谈人的问题。

哲学的基本问题及其主要内容是什么 这个问题太大,懒得写字,就把知乎网上贴的东西粘了过来。哲学的基本问题就是存在。西方哲学并非完全好看不中用,他们是很真诚的想解决人类的共同问题:存在。存在是亘古的话题,只是这个话题并不一定如此说,可能会以各种包装出现,但本质上都是这个关于存在的延生。当人的意识发展到一定程度的时候,他会发现自己是与世界分离的,他一直飘着,无根,迷茫,这种感觉很不爽。莱布尼茨曾感叹道:意识到自己的存在,这是多么令人震惊啊!用黑客帝国的话来说就是总觉得这个世界有那么一点不对劲,但就是说不上来哪不对劲。人使劲想要重新找到有根的感觉,换一种表达方式就是,人总想有所本。一开始,人本着各种神,人的存在是神的附属品,什么迷茫不爽都一股脑的倒给了各种神,后来发现太乱了,就开始本上帝,后来发现上帝本不住了,就开始了文艺复兴,开始本人自身,或者叫人本。这个时候,真正意义上的人站起来了,人不再从属于神,于是在人的而不是神的这个中枢里,大家伙开始了另一种较劲。典型的就比如笛卡尔,他的盖世名言就是“我思故我在”,什么意思呢?一下如下:我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!简单一点就是,第六意识本身。

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