如何看待马王堆汉墓墓主的名字“避”被误读成了“辛追”？ 这很正常，每一次考古新发现都存在颠覆前人学说的风62616964757a686964616fe78988e69d8331333436316238险，但这也让我们更加接近事实的真相。因为人类的认知过程本就是螺旋上升的。（一）马王堆帛书马王堆老太太改名的原因，是因为在2019年第41期的《三联生活周刊》上，有一篇《马王堆汉墓帛书，迟到的解读与颠覆》中，介绍了马王堆汉墓帛书的整理和研究工作，其中提出了许多新的认知，让人耳目一新。比如，裘锡圭老先生通过马王堆帛书的《老子》手抄本释读，发现原来我们背诵的“道可道，非常道；名可名，非常名”其实应该是“道可道也，名可名也”，意思是说道是可以言说的，而名也是可以命名的。这样一来，老子的哲学思想或许就能从另外一个层面进行解读了。当然，此次新发现还有一个，那便是辛追的名字问题，“文字学家通过对出土印章上字形的分析考证，认为一号墓主应该叫‘避’，此前是因为发表的照片不清楚，被误读成了‘辛追’”，好吧，看来主要原因出在了这枚印章上，那么我们就从印章入手，看看“辛追”改为“避”到底是否合理？（二）辛追还是避在1978年的考古发掘报告《长沙马王堆一号汉墓》中，对于该枚印章的介绍为：“方形，边长2.7厘米，阴文篆书。
简述马王堆一号汉墓帛画的内容及其艺术成就 马王堆出土帛画马王堆一号汉墓“T”字形帛画：1972年发现于湖南长沙马王堆一号墓—轪侯利苍妻墓中，时62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431373163代约为汉文帝十二年（公元前168年）以后的数年间，画艺精绝，想象力极为丰富，足以代表汉朝人冥想中的宇宙，为现有汉代帛画中的稀有珍品。这幅帛画长205厘米，上宽92厘米，下宽47.7厘米，呈“T”字形布局，是丧葬时作张举悬挂用的旌幡。帛画的内容分为天界、人间、地下三个部分。上部代表天上，右上角画一轮红日，中有金乌，日下为扶桑树，树叶间有8个小型的红太阳。左上角画一弯新月，月上载有玉兔和口吐云气的蟾蜍，日月之间有人首蛇身的女娲，整个天上以女娲像为中心，女娲头披长发，上身着蓝色衣，两手抄在袖中，向左而坐，蛇身环绕蟠踞，显得端庄肃穆。女蜗两侧有昂首的仙鹤五只。日月下方各画一个张口吐舌的巨龙，左侧有翼的是应龙，月下有一女子似乘龙翼轻扬而上。两龙之间二鹤翔飞，下悬一铎，两个兽首人身的司铎骑异兽，手牵绳，似在振铎作响。铎下画“天门”，门阙上伏一豹，门阙内，两守门神拱手对坐。这部分画面表现了古代人想象中的天国景象。帛画的中部代表人间，约占全画1/2，以墓主人的。
马王堆三号墓墓主到底谁呢？ 马王堆汉墓在湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡，是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地，1972年至1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土三座汉墓。三座汉墓中，二号墓的是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。马王堆三座汉墓墓主下葬年代不同。二号墓墓主轪侯利苍约下葬于吕后二年（公元前186年），三号墓墓主利苍之子下葬年代是西汉文帝前元十二年（公元前168），一号墓墓主利苍妻下葬年代可能还要略晚一些。利豨（长沙马王堆三号墓主），西汉长沙王丞相利苍（长沙马王堆二号墓主）和辛追（长沙马王堆一号墓主）之子。利苍去世后，他的儿子利豨继承了封号，成为第二代軑侯，死时约30岁。
