为什么说我思故我在不是唯心也不是唯物而是一种方法论 它本就是方法论的总结，根本不是唯心。从含义上讲这一个纯粹的认识论的问题。认识论问题就是关于人如何知道以及我们知道的东西是否可靠这是一个哲学的问题。再说笛卡尔提出的理论是二元论的交互作用论。不是一元论，既不唯物也不唯心。我思故我在的真实含义其实是可以用反证法得来的，我无法否认这个思考的我的存在，因为当我否认、怀疑这个思考的我的存在的时候我就已经在思考了，这个思考的我就已经存在了。
马克思主义哲学的认识论的基本立场是什么？
笛卡尔心物二元论、身心交感论与冯特身心平行论的区别？ 三者均是解决物理和心理，身体和精神，物和心的关系的尝试。笛卡尔的心物二元论：物质实体的唯一本质属性…
