求翻译现代汉语言！护城之计当为三：一则矢之以待，以进迎敌。；二则顾其黎明百姓，携家中大大小小弃城 守护城池有三种方法：第一种就是备好弓矢等待敌人来犯，出击迎敌；第二种就是考虑到黎民百姓，让他们携家属亲眷弃城而逃；第三种就是不进攻也不逃退，而是以守城的姿态等待敌人。这三种方法，主动出击若能取胜，就能俘虏他人、占取城池，率领三军在败敌王宫之中横行。若是失败则沦为贼寇，伤及根本，如此下去，成为行尸走肉之流；不战而退可以保证黎民百姓不收战乱之苦，但却会丧失和对手对垒的机会，造成郁郁寡欢，一天也过不下去了；只有守城，时间久了才能看出他的实力与恒心。时间一久，敌我双方实力都很牢固，无论你进犯还是退逃，我都在这里。失去是你的幸运，得到是你命中注定！
求也退 故进之 由也兼人 故退之 求翻译 冉求做事畏2113缩不前，所以要鼓励他大胆进一步；仲由敢5261作敢为有时不够慎重，所以4102要抑制约1653束他慎重地退后一步。这是孔子对于自己的两个学生的教育方法，可以说是因材施教，即便对于现今的教育也有借鉴作用。扩展资料原文子路问：“闻斯行诸？子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？冉有问：“闻斯行诸？子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰\"有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰\"闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。（《论语·先进》之二十一）鉴赏【壹】“闻斯行诸”就是“闻斯，行之乎”。子路问孔子，听到了道理就要马上去照做吗？孔子对他说，你还有父兄在，怎么能不跟他们商量商量就去做呢？【贰】可当冉有问孔子同样的问题时，孔子却说，听到了就去做吧。于是公西华就不明白了，问孔子这是怎么回事，为什么对同样的问题有两种相反的回答。【叁】孔子说，冉有遇事容易退缩，因此我要鼓励他向前；子路好勇好强，因此要抑制一下他。【肆】人的品性各不相同，夫子因材施教；过犹不及，夫子常行中道。多说一句，孔子不喜欢讲“是什么”，喜欢讲“如何做”；不愿意讲“性与天道”这样的终极道理，而是愿意。
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