“真人行世，入火不热，沉水不溺”出自庄子的哪一篇？谁能帮忙把上下文贴一下 弟子问：“怎样才算了解大道的人呢？庄子道：“了解道的人必定通达于理，通达于理的人必定明白权变，‘明白权变的人才不会因外物而害累自己。有至德的人，入火不觉热，沉水不能溺，寒暑不能害，禽兽不能伤。这是因为他能明察安危，安于祸福，谨于去就，故没有什么东西能损害他。弟子问：“世士真有至德之人吗？庄子说：“孔子即是。弟子问：“何以见得？庄子道：“孔子周游列国，推行仁义，虽到处碰壁，仍坚持不懈。其忧国忧民之心，可敬可佩、可歌可泣也。一次，孔子游说到匡地，被卫国人层层包围时，仍弹琴高歌，满不在乎。路人见孔子，问道：‘老师您有什么可乐的呢？＇孔子说：‘过来！我告诉你吧：我早就忌讳贫穷。仍难免潦倒，命运所制也；我也早就向往腾达，仍未得富贵，时运所限也。当尧舜之时而天下无穷人，非智得也；当继纣之时而天下无通达者，亦非智失也。时势使然也。行于水中不避蚊龙，此是渔夫之勇；行于陆上不避狮虎，此乃猎人之勇；白刃交于前，视死若生，此乃烈士之勇；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也！仲由，你且坐下。我的命运自有老天安排！＇不一会儿，有身披销甲的人走过来，向孔子道歉：‘很对不起先生！我们以为是。
散则成气，聚则成形，如水不溺，入火不焚，入金石无碍，意到我到。 一阴一阳谓之道，阴则寒，寒则滞，聚少成多则有形。阳为动，动则离，离多即散无状称气。画饼充饥用心画，画聚成真食无忧，散则成气有先例：曹冲化整为零把象称。
化学里为什么要酸入水，并且靠着杯壁，为什么不可以水入酸，为什么要靠着杯壁？
